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第266章 常盈库(第1页)

财政困局,魏广德自然是知道的,毕竟这关系到在京文武官员的荷包,可是马虎不得。

临近年底,官员们自然也最关心这个,因为不仅牵扯到自己的薪俸,还有宫里的赏赐。

这日和陈矩约了处馆子喝酒,不意外的就聊到朝廷缺银子的事上了。

仗着酒意,魏广德也开口问起来。

陈矩在司礼监,虽然户部的事儿未必全知道,可是不管怎么样,宫里肯定要过问银钱的事儿。

别忘了,西苑的嘉靖皇帝有事没事就要朝国库伸手拿银子的。

就魏广德从保安州回来这半年时间里,知道的就有两次,从户部提走三十多万两白银。

用来做什么大家都是心知肚明,修炼那是真的耗银子。

嘉靖皇帝修的是道教,道教是由东汉张道陵天师传承黄老思想,并结合原始的鬼神崇拜而创立的一种本土宗教。

道教秉承“仙道贵生,无量度人”的教义,在修道以求自己能长生久视的同时还要有责任去度化别人。

然而正所谓“度人先度己”,要想去度人首先自己的道行需要修行到一定的程度。

修行不是一件容易的事,仅仅靠诚心是不够的,还需要“财侣法地”四个因素。

既然叫财侣法地,财被摆在第一位,自然也是有道理。

财:就是钱财,修道要有一定的经济条件,如果没有一定的物质基础,是很难修道的。

古人讲:无财不足以养道。

有的人会说,“法”才是第一位的,如果没有真法,你修炼不是也是一场空。

法是很重要,可你要想修行你就必须要拜师,拜师是要收钱的,为什么?

因为师傅修炼他也是要花钱的,要不怎么有上面那句,“无财不足以养道”。

每个师傅教的方法都是不一样的,所以你要找一个可靠的师傅,教你一个好的方法,你才能够顺利的修行下去,没钱财自然找不到好师傅。

至于其他的侣和地,对于身为九五之尊的皇帝来说,貌似就很稀松平常了。

侣是指一起修道的伴侣,在修行的过程中,如果没有伴侣的扶持或者激励,你是很难能够长久的修行下去的,因为很容易出现疲惫,你的心会感到孤单,就不容易坚持下去的。

不过只要有一颗超乎寻常的,执着的心,其实有没有伴侣也是一样的。

只是这个侣可不是代表男**阳那种,而是一起修道的人。

最后的地,一道圣旨下去,只要这地在大明帝国的控制范围内,别管以前是谁的,现在就是皇帝的。

财侣法地是修行的四要素,可不是随便说说,就连顺序也不是随便排出来的,都是有一定道理的。

“大哥,年底了,这俸禄和年节赏赐户部那边......”

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