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甚至可能对于蜀汉昭烈帝刘备来说,汉献帝刘协存在的本身就是有害的,因为当汉献帝刘协出现在了蜀汉政权的时候。
其实就已经会威胁到蜀汉昭烈帝刘备自己的地位了,所以蜀汉昭烈帝刘备这才索性一不做、二不休。
趁着前脚汉献帝刘协刚一禅位给魏文帝曹丕的功夫,蜀汉昭烈帝刘备后脚就紧接着宣布,汉献帝刘协已经让魏文帝曹丕给害死了。
然后还帮汉献帝刘协公开办理了丧事,算是让汉献帝刘协,在社会意义上彻底的死亡了。
这样一来,就算魏文帝曹丕以后把汉献帝刘协送到了益州地区来,蜀汉昭烈帝刘备也可以完全不承认对方的身份。
因为在蜀汉昭烈帝刘备这里,汉献帝刘协就是已经死掉了,就算汉献帝刘协其实没有死也没有用了。
反正在蜀汉政权内部,他汉献帝刘协就是一个死人了,就算是别人说破了大天去。
那个汉献帝刘协,也是让魏文帝曹丕给害死了,不管别人信不信,反正我们蜀汉政权的人肯定是相信了。
然后就是蜀汉昭烈帝刘备紧接着的自立称帝了,不过这一次蜀汉昭烈帝刘备的吃相,就实在是太难看了。
在蜀汉政权的群臣们,纷纷配合蜀汉昭烈帝刘备的工作,对蜀汉昭烈帝刘备进行劝进的时候。
只不过是有个别的人,表达了一下自己的反对意见,希望蜀汉昭烈帝刘备能够再慎重的考虑一下。
就被蜀汉昭烈帝刘备给或是贬官外放或是直接杀死了,可见蜀汉昭烈帝刘备,对于这一次的自立称帝。
到底是有多么的重视,那真的是连一丁点儿的反对意见都容不下了,也全无以往仁德大度的儒雅风范了。
其实在魏文帝曹丕篡汉,建立了曹魏政权之后,当时的中原地区也是人心不一的,毕竟汉朝当时都已经统治华夏大地那么多年了。
虽然西汉王朝和东汉王朝,在本质上其实就是两个王朝,但是终究都有一个汉字,在皇室的血缘上面也有一些联系。
所以在民众们朴素的观念中,西汉王朝和东汉王朝就都是汉朝了,那么一个已经统治了天下四百年之久的朝代。
百姓们自然也是会对其有一些感情的,这种感情其实很难说得清楚到底是好还是坏。
就像是我们在评价一个人的时候,也总是复杂难言又善恶难辨的,还是以东汉王朝为例,它除了有众所周知的光武中兴以外。
还有虽然不太出名,但是实则为东汉王朝盛世之顶点的永元之隆,以及东汉王朝末年。
桓、灵二帝统治时期的种种不堪表现,也就是诸葛亮的《出师表》中的:‘未尝不叹息痛恨于桓、灵也。’
无论是从痛苦的记忆,要远比快乐的记忆更令人刻骨铭心,还是从时间的远近中,相对较近的记忆总是会更清楚一点来看。
这天下的所有百姓们,似乎也都应该是更痛恨东汉王朝的统治才对,因为也正是东汉桓、灵二帝的无能。
才让百姓们遭受到了很多本不应该他们承受的苦难,所以百姓们也是理所当然的应该去痛恨东汉王朝,甚至是推翻东汉王朝的统治的。
但是这个事情奇怪就奇怪在这里了,就算东汉王朝末年的统治,其实早就已经是天怒人怨了。
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