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‘“这里正是她们二位湘君死后所被埋葬的地方,同时她们二位湘君也在这里保护着这一方土地。”’
‘秦始皇嬴政一听就怒了,管你二位湘君是什么五帝之中尧的女儿,五帝之中舜的妻子。’
‘胆敢欺负到了朕的头上,那就不行,于是秦始皇嬴政在怒气之下,便下达了一道非常残暴的命令。’
‘下令调派来了三千名刑徒到这里,让他们将这湘山上的所有树木全部都砍光,直到露出底下红色的泥土来为止。’
‘这样一来就好似象征着他秦始皇嬴政,扒光了这二位湘君身上的所有衣服一般。’
‘将她们二人的身体袒露在了众人面前,就是为了要羞辱她们二人,以此来满足秦始皇嬴政那变态的征服欲望。’
‘说白了秦始皇嬴政这样做,就是为了要解自己心里面的一时之气,报复湘君刚才阻挡他过江之仇。’
后来这座山也就被叫做“赭其山”,此事件也被太史公司马迁所著的《史记·秦始皇本纪》当中所记载。
可以说是直接将秦始皇嬴政,那种好大喜功,狂妄至极的暴君本性,给完完全全地显露了出来。
也算是正史《史记》当中,批判秦始皇嬴政是一个暴君的最有力的直接证据之一了吧。
毕竟哪个正常人能够做得出来这种事情啊?因为自己心里面的一点小不痛快,就要去劳民伤财地强制砍伐一片树林。
这明显不是什么明君所为吧?能够做得出来这种迁怒于树的事情来的帝王,心里面也多半是有点什么大病的,你说是不是啊蜀汉昭烈帝刘备。
只能说当同样的事情,发生在了不同人身上的时候,却很有可能在文人墨客们的巧妙描写之下。
产生了截然相反的两种不同后续影响,足见文人的妙笔生花之下,是何等的厉害和可怕,真的是杀人不见血啊。
所以同样都是让人砍树,发生在蜀汉昭烈帝刘备身上的时候,虽然这很有可能只是一个罗贯中虚构出来的情节。
但是却依然很好地展现出了蜀汉昭烈帝刘备,爱才、惜才舍不得徐庶离开,可是却又不得不让徐庶离开的高尚情操。
只是因为那一片树林,阻挡住了蜀汉昭烈帝刘备,深情目送徐庶离开之时的目光。
情难自禁的蜀汉昭烈帝刘备,就当场下令,要把那片树林都给砍了,所以蜀汉昭烈帝刘备的行为就很正义了。
而当同样的事情,发生在了秦始皇嬴政身上的时候,那为什么就不能说秦始皇嬴政,是在遭到了神灵的阻挠之后。
不光没有向强大的神灵表示屈服,反而是勇敢地向神灵发起了反抗,展现出了秦始皇嬴政勇于抗争和不畏强暴的决心呢?
看看,同样都是下令砍树,只需要稍微避重就轻地改变一下叙述的方式方法,就几乎完全是两个意思了。
只要掌握了笔杆子的人歪歪嘴,说你是一个好人,哪怕你其实并不是一个好人,你也会成为一个大众眼中的好人。
不过要是掌握了笔杆子的人说你不是一个好人,那么哪怕你其实真的是一个好人,可是在大众的眼中,你就已经不再是一个好人了。
但是谎言终究是有被戳穿的一天的,在后世新发现的一份秦简当中,就明明白白地告诉了世人,事情的真相根本就不是太史公司马迁在《史记》中所记录的那样。
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