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第131章 婚配（第3页）
伊蒂和牧羊女都已经习惯了这边的工作状态，劳伦斯并不介意大家一起坐着闲聊。
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很快大家就说起了孩子的事情，把村子里几个强壮的孩子比较之后，肯定要比较那些弱小的孩子，以及不幸的孩子。
谁家生儿子没屁眼，过早死了，谁家闺女痴呆没几个月就死了，再或者是谁家小孩子从小瘦弱孤僻不爱战斗……就连十多年前曾经出现过的兔子嘴婴儿都调查出来了。
劳伦斯·鸦羽先知很快用智慧的目光获取到了诸多不幸往事。
这些曾经的苦难，虽然有些都是极小概率的事情，但是也都可以利用起来做有益于社会的事情。
劳伦斯叹息道：“不被祝福的结合，就会诞生出不幸的孩子。”
艾玛等人好奇的看着劳伦斯，感觉劳伦斯在说很厉害的事情。
萨丽尔很在意的询问道：“那怎么才能被祝福呢？”
劳伦斯缓缓的看着天空，“要和一位与你父亲母亲没有血缘关系的人结合，同样血脉的人结合，会衍生出诸多的不幸。”
萨丽尔松了口气，她以前都不认识劳伦斯，肯定没有问题。
劳伦斯继续说道：“神把他创造的男人和女人分开，而同一个父母和他的儿子女儿就是树上掉下来果实，应该与另外的土壤结合，成长为见到天空的大树。”
“就像是田地里的土豆，只在地里互相沉睡，就会变得越来越小，越来越弱！”
“瓦基里人能够强大，就是因为他们接纳了外人的血脉，而特兰大蹄人比瓦基里人更加强大，也是因为他们融合了南方王国的血脉！”
劳伦斯结合本地传说与自己的科学认知，描述道：“神鼓励我们的男人向外征服开拓，如果一个人和他的父亲母亲兄弟姐妹之一结合，那么他的灵魂就会脆弱不堪，他的后代不会得到神的祝福。”
不论哪个部落城市，都会有足够的案例证明劳伦斯的话不是假的。
尤其是很多年长者，更容易记住这些事情。
劳伦斯不断地完善自己的解释，不断地加强自己对于婚姻的理解，也不断加强野蛮人区域的伦理观念，让众人明白哪里是禁区。
如果普米修人不去找他们的姐妹或者堂姐妹结婚，那么普米修人抓来的男奴女奴就会获得人的资格，而不是祭祀的牲畜。
一些俘虏的男孩女孩也会被保留下来，不会被轻易舍弃。
（本章完）
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