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第257章 不叫清平，乐不起来（26）（第4页）

卢长青将府里所有的女人都喊到一起开会，如今白士元瘫了，府里的女人不可能一直给他守着吧，所以卢长青问了她们的去留问题。

杜荷之不走，她的孩子还在府里，而且卢长青现在出息了，作为主母的她能沾光。

林文卿也不走，自己女儿有出息了，她也有指望，这里有吃有喝，有人伺候挺好的。

所有人看向前几年入府的姨娘冯禾，她还很年轻，跟白令宜差不多的岁数。

冯禾抱着自己的女儿看着卢长青，小心翼翼道：“我能考虑一下吗？”

卢长青点头表示可以，“等考虑清楚了，可以跟主母说，若是要离开的话，府里会给你一笔银子谋生。”

卢长青说着看向安静坐在她怀里的小姑娘道：“至于小妹，如果你离府的生活条件比咱们府上好，你可以把孩子接回去，如果比不上，孩子就留在府里吧，如果你要看孩子的话，随时都可以来。”

冯禾感激地道：“多谢四姑娘，多谢主母，我会好好考虑的。”

白府的烂摊子可算是解决了，至于白扶楹那个弟弟，胆小怯懦的废物一个，被卢长青压着，屁都不敢放一个。

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住在白府也挺麻烦的，尤其是朝会当天，天不亮就要起床，所以卢长青又住回了宫里边。

卢长青在枢密院跟吉祥物差不多，现在宋廷对外征战政策就是，北边抵抗辽军南下，西北全力吞并夏国国土，西南努力镇压叛乱。

她待在京城除了每天看递上来的折子，啥事都干不了。

于是她开始修改法典，把这个世界跟儿戏一样的法律尽可能修补完善。

首先就是继承权的问题，刘娥执政期间改过女子继承相关法律，历史中的北宋女子能继承的财产虽然比不上男子，但比起前朝是要多一些的。

但当前世界不存在女子继承权这条法令，所以卢长青只能“无中生有”。

考虑到刻进DNA里的“大宗”、“小宗”观念，如果家族主体必须得由“嫡”来继承，那钱财及田地总得姐妹兄弟平分吧。

防止出现前头吃自己堂妹绝户的许怀德行为，卢长青又添了独女继承制度。不是指独生女，而是指如果妻夫若是只有女儿，不论是几个，这些女儿都享有财产继承权。

还有就是独属于这个世界需要倒贴钱的休妻制度，以及真实世界专吃女人的嫁妆制度。

在真实的北宋，当女人的嫁妆抬入夫家之后，这份嫁妆便不再独属于女人。自她进门的那一刻，家中的“夫”对这份嫁妆便有了比妻更高一级的使用权。

至于男方会不会动女方的嫁妆，那完全就得看对方的良心了。

这一点当前社会可能比真实的古代社会好上一些，若是用嫁妆补贴家用被外人知道了会被骂，可在真实的北宋，这是非常正常的事。

新法律规定，丈夫及其家人不再拥有处理妻子嫁妆的权力；若男方存在闝伎、赌博、淫佚、家暴、偷盗、入狱等不道德及违法行为，无需男方同意，女方可直接前往官府判决和离。

嫁妆自然得全部带走，至于孩子，也以女方的选择优先。

还有就是不拿下人当人的行为，明明是雇佣关系，人家卖劳力，你却要人家的命，这合理吗？

以及买卖妾室、万恶的典妻和通房的问题，卢长青洋洋洒洒写了好几页纸。

她知道自己写的这些东西一时半会还办不到，但先记下来，总会有用到的那天。