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第三十七章 开坛做法舌悬火室（第3页）

余缺清洗完了火室，又开始沐浴更衣，一连的将火浣法袍扔在火塘当中烧了好几遍。

直到他浑身上下，再无其他异味，有的仅仅是火室中的焦臭味时，他方才盘膝坐下。

如此一坐，便是盘坐了将近两个时辰，直到腹中空空，生出了饥渴感，他方才睁开眼睛，服用了几颗干粮，饮用了点清水。

这时余缺的目中，露出遗憾之色：

“终究还是不行。看来我想要在短时间内修成阴神，必须得借助外力。”

他刚才正是在自行尝试观想，看自己能否在不借助外力的情况下，自行观想出阴神。

但是很可惜，他依旧是失败了。

适才别说是成功了，和观想法到手时的第一天相比，他的魂魄是半点进步都没有，混沌一片。

且在观想时，他除去刚开始的一刻钟有所收获，随后都是处于浑浑噩噩中，观想无甚实效。

不过余缺仅仅叹息了一会儿，他便收起眼中的气馁，从地上直接蹦起，取出了自己随身携带而来的大小物件。

他先是以火塘为中心，次第摆上了松柏、香草、鹿角、羽翎等贡品，列成阵型，随后又从火室的墙角取来一堆青砖，垒在了火塘之上，形成一方三尺见方的石台。

正所谓“开坛做法”，仙家欲要摆科仪，除了要有科仪本子，方便进行照本宣科之外，更要有法坛一物！

法坛之于科仪的重要性，便好比丹炉之于炼丹师、符笔之于符画师、阵盘之于阵法师。

余缺以前是没有条件，也讲究不了那么精细，他现在炼度的手艺小成，又是要在自家身上施展科仪，自然就得格外注意了。

虽说他此番也只是用砖石，垒出了一个锅灶般的石台，算不得精致，但有总比没有要好。

石台垒好，余缺便小心翼翼的从行囊当中，取出了一卷黑黄的皮子，铺在那三尺石坛上。

此皮子相貌不佳，但入手滑腻，宛若处子之肌肤，正是黄归山在鬼集黑市中帮他淘来的。

不过这皮子并非是人皮，而是以三月的小猴子，取其头皮，织就成玩偶，送于三岁的小孩玩耍。

如此吸收了三年的人气后，再将百张头皮缝制起来，供给人穿，是谓“百衲猴皮衣”。

传言此衣有瞒鬼骗邪的作用，小孩若是身着此衣，瘟神病神统统都找不着，除非衣服破碎，否则无有大灾大病之忧。

而余缺手中的这件皮子，其卖相不佳，满是油光，显然是件老物件了，同时它也存在破损，并非完好的皮衣。

若非如此，余缺也拿不出钱来买这么一件“破皮烂袄”。

同时他在心间暗想：“根据黄师的说法，这皮子虽然是不足以充当辟邪衣袍了，反而沾了血污，存在怨气，但它对于我辈炼度师而言，却是作法的好材料，招鬼引邪的效果极佳。”

他一边回想着，一边仔细的在石坛上蒙猴头皮，最后还用钉子将其拉长，这才勉强将整个石坛蒙住。

果不其然，头皮法坛布置妥当后，他尝试着盘坐上去，便察觉到身下凉飕飕的，渗出阴寒，即便下方就是火塘，也无济于事。

他体内的家神，因此还隐隐亢奋，快要发情了似的。