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第150章 符箓，役鬼通神（第1页）

“你对修道境界知道多少？”

九叔好奇，张景云都能炼出毛僵，明显是炼尸一脉的后起之秀，他的师父肯定也是茅山隐世高手。

可惜九叔猜错了。

张景云的师父，即玄清子老道士，说白了就是一个野茅山，他本身的境界也才刚入门而已。

玄清子能为张景云留下大笔遗产，上千大洋，这比九叔的身家多了不知道多少倍，但这些钱大多是忽悠来的。

九叔这些人，是茅山派正统道士，行为做事都极度守规矩，日子虽然过得清贫，但这也是一种修行。

面对九叔发问，张景云想了想说：“境界这方面师父只跟我说了术师之类，术士，法师等等。”

“术士？不学无术之辈。”

九叔摇摇头，一开口就语出惊人，在张景云的印象中，老道士还是有几个术士朋友的，没想到在九叔眼中，反而成了不学无术。

“如我所言，术士的名声太差了，在以前的时候术士还是有一套行之有效的体系，可惜慢慢没落了。

现在的这些术士走的是旁门左道，想要直达终点就得走捷径，但多是悬崖峭壁，多毒障陷阱。

很多术士走了捷径，就失去本心，做事毫无底线，同妖邪没有区别，为了达到目的，不惜天怒人怨，这样如何能度过天雷劫数，修成正果？”

九叔简单说了一些，现在的术士，就如同野茅山，名声都被搞臭了，导致术士就是不学无术，走歪门邪道。

“师，就是法师，也普遍用来形容我们修道之人，和道士、道长一样都是称呼，和修道境界不搭边。

但是一些称呼也能反应出来境界，比如师，有天师、地师、法师，道教有四大天师，一听就比法师厉害。

而在师的称呼之上，还有君、尊，比如我茅山派开派祖师三茅真君，已经是成仙得道的存在。

更往上的，上清天尊，若说境界，比君还高出不知道多少，但是君、尊的境界对我们来说，太过虚幻。

师的境界，就已经是我们修道之人毕生探索的层次，所以修道境界也都是止步于师。

修道一途，言简意赅，四个境界，炼精、炼炁、炼神、炼虚，和内丹术的四个境界有相似之处。”

说到内丹术，张景云倒有发言权，他也修炼过内丹功法，如全真龙门正宗的功法，就是八部金刚功。

不过张景云将内丹功法练到圆满，也没达到太过惊世骇俗的层次，也就是寿命延长到一百五十年左右。

这时候九叔又说道：“内丹功法，主修气血，修道之人，主修元神，修道四个境界是不同的元神修炼方式。

炼精，修道之初，感受不到元神，元神居于脑海，在泥丸宫中，也被成为精神之海。

元神要壮大需要能量，天地灵气，可以作为元神的能量，但修道者这时候还无法驱动元神。

所以要炼精，没有摆脱五谷轮回，还是靠食物补充能量，所谓的百日筑基也是炼精的过程。

我刚才看你也有不俗的法力修为，应该能体会到这个过程，这个阶段身体会发生蜕变。”

“有这回事？”