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“红粉骷髅终成灰,琵琶弦断白骨堆”。
妙音闻言,忽觉半生强颜欢笑、以色侍人皆是虚妄。
她当夜典当所有珠宝自赎,削发入空门,在破庙中苦修时悟出“妙音禅”,
即以梵呗唱经代替青楼艳曲,教风尘女子观想“华服裹白骨,妙音化佛音”。
十年间,妙音度化百余风尘女子,临终之际竟有罗汉接引,
后庙中为其立下金身,世称“妙音菩萨”。
坊间更流传有她写下的佛揭:
“当年脂粉换袈裟,琵琶声里种莲。众生皆有观音面,何苦泥潭葬芳华?”
……
有儒生柳文晦不念经也不信佛,甚至还写文批驳“念佛往生”是愚夫妄念。
他却在赴京赶考之时夜宿破庙,庙内偶遇契此和尚,
柳文晦见是僧人,当即大行批判佛门是愚昧之想。
却未想到,他其后在枕着儒书入睡后却是做了一场“黄粱梦”。
梦中他苦读三十年官至宰辅,却因党争被腰斩弃市。
惊醒之际,他忽有感:“考上又如何?”
“世间百态,天地万物,皆脱逃不出生死轮回。”
“曾笑弥陀是泥胎,今知自性即莲台。”
他当即撕毁考卷,落发出家并着书《儒佛通诠,
以儒家学识解“众生皆有佛性”。
在柳文晦圆寂时,袈裟内无舍利,
唯有一颗生芽的黄粱米,寺中僧众方才知晓柳文晦已被渡至西天成佛,并被尊为“黄粱罗汉”。
……
有梵教祭司,以万物生灵血肉祭炼法器,
直至犯下太多血劫,引得罗汉降临,将要施以天雷罚之。
契此和尚突现雷云下,任由九九八十一道天雷劈至身上。
祭司于雷霆之间,恍惚看见父神虚影,竟是逐渐和佛陀相合。
他狂笑三声又恸哭七日,随即以铁链贯穿琵琶骨囚居地窟,
用指甲在岩壁刻下《忏罪录,其上有文:
“以魔修道,如抱薪焚身;借恶渡人,终成罗刹宴。”
三十年后,天际之上竟是有罗汉渡他而来。
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