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以其现今的武道修为和对武学理解之深厚,创作出这些能达到六境天人级别的武道典籍,对他来说并非难事。
毕竟,凭借他脑海中丰富繁杂的记忆,仅仅是抽取其中一部分转化为武道知识,便已经足够了。
若是有幸运且天赋异禀的武者能够修炼达到武道天人的境界,并能在自身窍穴内凝练出元磁场域。
那么就能够有资格前往皇城,踏入由佛皇亲自创立的“世尊馆”。
在那里,他们不仅能接受更为上层的武道指导,还有机会被佛皇亲自收为记名弟子,成为佛国中备受尊崇的存在。
只是如今佛国初创,能够成为武圣的不少,但能够修行至五境人仙的,就没有多少了,更别提六境。
如今能够在世尊馆中修行的武者,无一不都是些关系户。
或是本身资质惊人,并且能够仙武同修的。
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佛国之内的整个武道机构,皆受赵元统辖。
赵元号地佛,亦是肩担“天下武道总持”一职。
至于其他的民间武馆,谢缺并没有制止。
毕竟有公便会有私。
这些民间武馆,大多数也都是受谢缺启发,至了四境武圣之后,开辟了属于自身武道体系的。
他们皆是武道天赋惊人,不愿意舍弃自身的道的那一类人。
像是大顺,便在皇城之内辟了一武馆,名为“密武馆”。
谢缺觉得这样也很好,就是需要百花齐放,方才能够真正使得武道在未来能够与道法比肩。
文无第一,武无第二。
全国上下的武馆,也自然会有竞争。
每三年,全国之内的上下馆弟子,也都会有一次“武道科举”。
同样也是走的乡试、郡试和殿试的路子。
能登临殿试的武者,同样也能够入世尊馆。
不仅如此,谢缺也有意将皇城所在,打造成整个穹宇海的文化交流中心。
毕竟佛国之内的和尚太多。
虽说是谢缺禁了拜神,但信仰来自于内心。
不是一个简单的封禁就能够解决的。
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