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他同为谢缺一身,对于香火愿力依旧是抗拒无比。
但他经营千年,却未有将自身完全“人性化”。
反而是作出了近乎神灵般的处理,为的便是今日这一刻。
赵元凭借着体内苍龙精气,身化青龙,身披华盖,仿若真神临尘。
此乃阳谋,是敖丙无论如何都没有想到的。
大周境内,天子同天下朝臣黎民沐浴焚香,七日食素,共拜华盖,以谢再延国运之恩。
归渊海内,修善真君以挟冥府之能,以洗心转魂之术再造万万虔诚之民。
还有碧海童子所为,诸多原始民众部族所信邪神皆被置换成了敖丙。
……
就在这一刻,就连一尊佛道大神可能都从未享用过的浓烈香火,在此刻骤然冲出。
根据真武大帝所言,神佛对于信仰的接纳程度是缓慢上升的。
若是累积起来的神性,尚且可以分给手下信徒。
或是用在别处,但每一缕香火愿力却都是需要通过神灵,随后方才能够将之转化为神性。
天障,或是说信仰中毒,并非是累计起来的信仰太多。
若是累计,恐怕那些强大而又知名的神佛们早就陷入这一状态了。
而是在一瞬间,所受信仰冲击导致其陷入到了类似“认知障”般的状态,迷失在万千信徒的意识之内。
当初的真武大帝便是太过贪婪,导致香火到达了一个阈值之后依旧不知收敛。
于是乎,在其寿辰那一日,香火之旺盛,便直接将真武大帝冲成了傻子,沉睡到谢缺汲取尽其念头信仰的那一刻。
天障,乃是诸多神佛们不得而知的秘密。
谢缺能够知晓其原因,也是因为自己有幸遇见了真武大帝。
就连修善真君,也只知地藏王菩萨陷入其中,却是不晓具体原因。
而敖丙在下界多年,不够吃食香火愿力,便是他知晓的隐秘足够多。
一是天障,二是神性将会阻挡后面的路途。
这也是赤龙法王结合赵元之力,即便是燃烧了敖丙全身神性之后,其依旧能有一战之力的缘故。
那便是敖丙跟随申公豹不知多少年,依旧是主修道法,对于信仰一块,他算是可有可无罢了。
些许的神性,他从来只用以维持自身,而非当做强大自身的指望。
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