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第427章 毕觉下（第1页）

至毕觉出关，其便成为了轮转道中佛子，法号以其本体为名，号狻猊。

当时的轮转道已然完成了对于诸多禅宗的剿灭，仅留下大猫小猫三两只，作为道统存留。

像是禅林寺，便是那个时代的产物之一。

其中能够余留一尊尊者，便是很了不起的势力了。

毕觉出关之后，自觉有愧佛子身份，便开始纯读佛法起来。

他认为若要寻得父亲，则必然需要寻求神佛的力量。

那金身诡秘但又强大，仅凭自己只怕是难以寻求其中奥妙。

故毕觉虔诚礼佛三百年，所读经文千万卷，但却也自觉不得其中真意。

只是毕觉顿感体内生有异物，初始不知，在问了赤龙法王之后，方才知晓此乃佛子天职。

孕育轮宝。

毕觉倒也不会觉得失望，毕竟她从来就没有觉得过自己会是轮王的转世身。

但他没有想到的是，吠陀法王也终究不再隐忍，想要找毕觉强行讨要来那金身。

那金身乃是父亲赠与，也关系着老狻猊如今的下落，毕觉自然不会交出。

吠陀法王没有明抢，但他私底下却有的是手段。

毕觉趁着夜，在自己居所之前留下了一首诗后便去了。

诗曰“一山一水一净土，听风听雨听禅声。何处青山不道场，哪方水波无禅机？”

其中内容，自是说毕觉外出寻找道场参悟禅机去了。

借助着金身对虚空的亲和，毕觉很快就远遁千万里。

即便是吠陀法王，也一时之间没有办法寻找到毕觉的去所。

因毕觉自知对于佛法的领悟尚还有待加深，他所去的位置乃是禅宗源流之一的尚林寺。

尚林寺中高僧极多，佛法森严，毕觉虽说是尊者修为，也一时之间没有任何办法混进去。

他索性便在隐去了修为，在尚林寺外做了个山野樵夫，也能时常听闻晨钟暮鼓，窃听一番寺内大师讲解经义。

春去秋来，尚林寺中祖师远虚法师因在和轮转道的战争中受伤颇为严重。

加上其本身就已经存活了近乎数十万年之久，其寿命也走到了尽头。

远虚法师在地上随意插了一支梅，便方言称若是有弟子能够参透，并且写出佛偈，便能够得到他的衣钵传授。

远虚法师所修正法，传闻乃是佛陀亲传的“大涅般若经”。