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且说四大伯侯以及“八百小诸侯”,这几日在朝歌城中,当真是好好见识了一番王城盛状。
纣王寻常见不到他们一面,他们同样也难得来一趟朝歌。本以为此番见不到陛下,就如同以往朝觐之年一般,只是四大伯侯入宫觐见,他们就在宫城之外走个过场...没想到陛下竟然要在明堂接受他们的朝拜,这对于许多小诸侯来说,无疑算是一份儿天大的荣耀。
八百诸侯,其实真正过得舒坦的也不算太多...还有很多诸侯其实是封在偏远之地,另外还有一些是偏远部落臣服与人王之后,就在本地受封。
甚至许多刚继位的小诸侯,因为“没见过世面”,险些在朝歌王城之中闹出笑话。
即便是有四大伯侯以及一些来过朝歌的诸侯们言传身教,他们还是难免紧张...尤其是陛下还专门传下话来,让他们克制自己的行为,收敛自己在封地时的脾性,故而就更加的谨小慎微。
目送四大伯侯能够被陛下专程召见,处在外围的小诸侯们心中还是相当羡慕的。
且见那四大伯侯整齐朝服,轻摇玉佩,进宫门,行过九龙桥,至丹墀,山呼朝拜毕,俯伏。
纣王于王位之上,也在认真打量这四位大权在握的伯侯,他的目光尤其停留在了西伯侯姬昌的身上...对于姬昌此人,纣王还是颇为看重的,其贤名在外,若是用得好了,那自然是殷商之臂。
还有一点让纣王十分好奇,《封神演义》中曾写到,便是姬昌在身亡之时,三番两次叮嘱姜子牙与姬发,即便是君王无道,他们身为臣子也不能行以臣伐君之事...就这般观之,确有一颗忠君之心。
然则姜子牙面对姬昌于病榻之前“倘吾死之后,纵君恶贯盈,切不可听诸侯之唆,以臣伐君。丞相若违背孤言,冥中不好相见”的言语,虽口中应下“臣荷蒙恩宠,身居相位,敢不受命?若负君言,即系不忠”之诺...可终究还是与西岐起兵,讨伐“无道昏君”。
身为“无道昏君”本君,纣王对于诸侯最终反叛自己,其实也并没有什么言语的立场,甚至有些时候他看着自己干出来的那些事情,都恨不得亲自下场...但这一场“武王伐纣”之事,分明就不单纯。
否则,又岂会引来西方圣人两番出手?
这还只是西方的一位准提道人,那位真正要扶植西岐上位的“元始天尊”,到现在依旧不动声色。那准提道人毕竟远在西方,几番出手也稍微能摸清对方的行事脉络,先有预警之下也能有所防备。
可元始天尊...纣王是当真不愿意惹得对方亲自出手。
就以《封神演义》之中,对这位圣人描述来说,他出手时都极为干净利落,且压迫性极强,那三仙岛的三霄娘娘摆下九曲黄河阵,削他门下十二金仙的的顶上三花,闭了胸中五气,打落仙人之躯,复归凡俗之体...引得他亲自出山,随后与太清圣人老子一同破阵,老子以乾坤图装了云霄娘娘,剩下的琼霄与碧霄,皆死于元始天尊之手。
用闻太师的话来说,以师伯元始天尊的身份与脾性,等闲是不会对小辈出手的...此番出手,恐也是激到了心头上。
毕竟当时十二金仙之生死,就在三霄一念之间...况且封神一事,本就是以十二金仙为代表的三界修士,不愿意臣服天庭,上天为官,听后大天尊差遣...如今却要在此丢了性命,那又何必再搞这一出“封神之劫”呢?
还不如当初直接应了昊天的征召,总好过上那封神榜,再受一层禁锢。
“诸卿平身。”
纣王虚手一扶,又道一声:“赐座。”
四大伯侯一副受宠若惊的模样,连连谢恩,坐下之后也只是沾了半个位置,脊背挺直,可谓是正襟危坐。
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