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是未开化,是愚昧。其实也是最原始的状态!
人的修行从道元开始,"道元"这个词,本身即有"道之始"的意思,从某种意义上来说,是道元终结了蒙昧!
所以当修行者能够在蒙昧之雾中完成对五府海的探索,一一锁定五府位置,彻底荡清蒙昧之雾的影响,也就自我完成了"开化"。
掌控了自己的身体,拥有了自己的"房间",而后自能由内而外。
所以腾龙境之后的下一个境界,是为内府!
佛门常将红尘比作苦海,视人身为孤舟。
在修行中,说的就是驾驭自身道脉,于蒙昧之雾中探索五府海的经过。讲的是腾龙境的修行。
所谓"身如菩提树,心是明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。"
便是说在这个过程中,要不断的修补自身,不要让道脉腾龙沾染太多"尘埃",最后迷失在蒙昧之雾里。
当然,亦有那"本来无一物,何处惹尘埃。"的天生佛子。根本视蒙昧之雾如不存在,只是对于一般的修行者而言,就没有太大的参考意义了。
而儒门说"一屋不扫,何以扫天下。"
在修行上来讲,便是说,若不能扫清自身的蒙昧状态,完成自我"开化",便不足以教化万民。
描述的,却是进入内府境的关隘了。
……
重玄胜回来的时候,天已入夜。
带着一身酒气,满脸疲倦。
只是回到府中,驱散下人,进得姜望房间之后,眼睛猛一瞪开,倦容顿消。
"今日所行如何"姜望一边缓缓收工,一边分心问道。
重玄胜瓮声道:"很饱,很脏!"
道脉腾龙脱出蒙昧之雾,落回天地孤岛,姜望收回心神:"怎么"
重玄胜话说得不开心,脸上却在笑:"吃了一天的闭门羹,碰了一鼻子灰!"
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