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第565章 国许民以利民报国以勇（第1页）

内史伯朙这才面露释然。

“臣等静候大王谋划！”

寺人尨突然道：“启禀大王，西北戎狄残部虽已剿灭，燕地尚有山戎肆虐，若能将山戎与燕国一并剿灭，华夏将再无戎狄之祸。”

姬宫湦只是笑答：“时机尚未成熟，不宜操之过急也！”

参照前世史书记载，北边向来是你方唱罢我方登场。

从黄帝时代的荤粥部落开始，先后轮到戎狄、胡人、匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、鞑靼、瓦剌、建奴等部族。

华夏北方祸患之所以从未断绝，并非其等生生不息，而是不断有新部族崛起。

至于新部族最初从何而来，便是众说纷纭。

毕竟新部族在北方崛起，并非一朝一夕，而是数以百年计，通过不断吞并与融合其他部族，才逐渐形成强大族群。

在此期间，仅靠歌谣传唱的部族起源，自然会被不断删减与美化，最终变得物是人非。

关于北方祸患不息的成因，姬宫湦较为认可的观点，便是孔仲尼所作《春秋》中所书。

华夏入夷狄，则夷狄之；夷狄入华夏，则华夏之！

以前世各种基因检测结果为例，成吉思汗所在的黄金家族，有可能是刘邦的后代，即便不是后代，双方亦有同一祖先。

即便是当下所处西周末年，对于姬姓来源于羌族的说法，流传十分广泛，甚至宫中典籍亦如实记载。

姬宫湦始终认为，除白狄外，华夏与戎狄蛮夷越苗羌等外族的区分标准，实则与血统毫无关系，而是看其所处文明圈。

接受华夏农耕文明，便是华夏族群；接受北方游牧文明，则是戎狄族群。

简而言之，北方之所以不断有新部族崛起，很大概率便是华夏族群中，长期有人因为通婚、边贸、犯罪、天灾、战乱等诸多缘故，陆续选择往北迁徙。

其等所携带的技术，不断促进游牧文明形成新部族。

重生周幽王，对于如何彻底消除北方祸患，姬宫湦始终坚定地选择双管齐下模式。

对于已经成型的北方祸患，那便要彻底翦除。

与此同时，为切断新部族形成源头，全面普及草场，改变逐水草而居的游牧方式，形成定草场而建的畜牧方式。

与百亩农庄一样，当放牧者耗费大量心血，建造好自家草场，便会将草场视为自己最为珍贵的财产，从而更加拥护大周。

一旦出现外敌入侵大周，亦或逆贼祸乱大周，那便是要夺走他们最为珍贵的财产。

国许民以利，民报国以勇！

姬宫湦革新朝堂之后，大周疆域从未爆发新国人动乱，甚至就连山野盗贼，也在籍书与照身双重管控下，逐渐失去了踪影。

得益于此，大周虽然不断开疆拓土，广纳各地子民，姬宫湦需要处理的事务，却并没有实质性增加。

征战讨伐有王师九军，设置郡县有九公十三卿，安置流民有各郡太守，耕种养殖有各县属寮，物资调拨有大周运载局。

姬宫湦唯一需要做的，便是规划与部署发展战略，同时不断选贤任能。

必要之时，还可以参照前世记忆，适当帮助某些可行技术的发展。