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第2561章（第1页）

第2561章

“你，注定会被文坛唾弃，遗臭万年！”

许劭今日完全没有平时的超然风骨，眼神凶厉，仿佛与杜预有不共戴天之仇、杀父夺妻之恨。

“你~”

宋佳霖怒而起身：“你哪只眼睛，看到杜预要沽名钓誉，取代唯一真圣？这些都是···”

杜预却摆摆手，示意他不要说下去，淡淡道：“许劭先生，我们又见面了。”

许劭一指身后，数百老儒、名士道：“这些，都是从大唐各地，赶来质问你的泰斗、宿老、名家。大家只要你一句话，你，是不是妄想独树一帜，成就圣人之位？是不是想要沽名钓誉、取代唯一真圣？”

许劭问题极其刁钻、歹毒。

因这里面，夹杂着两个问题。

一是杜预是否要独树一帜，成圣？

二是杜预是否要取代唯一真圣，沽名钓誉，欺世盗名，来获取名利地位？

若杜预否认，许劭一定会得寸进尺，逼着杜预发誓，不会独树一帜，成就一家之言，而是循规蹈矩，成为圣人之道的卫道士，毕生之力来研究圣人之道、六艺。

如此一来，杜预就无法成圣。

因没有一个圣人，是鹦鹉学舌，完全依靠背诵圣人之言，成就圣人文位的。必须立功立德立言，阐幽发微，诉说前人没有发现、说过的理论。

从某种意义上，任何封圣之人，都是离经叛道之人，只是离开圣人之言范围、创新幅度有多大。

之前，杜预已经经历过一次危机。他滁州创立学堂和女学时，就遭遇了各方保守势力反对的莫大危机，各方都在攻讦杜预，说他不遵守圣人之言，巧言乱德，乃是异端邪说。

若杜预承认要成圣，要立功立德立言，许劭就会混淆概念、颠倒黑白，配合朝廷抹黑杜预，说杜预妄图取代圣人，颠覆现有圣道秩序，乃是野心勃勃之徒。