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比如婴灵,这个就是特殊的,有些婴灵就是会随着时间长大,可能你开始看到的时侯是一两岁,过几年就可能变成三四岁了。
如果迟迟不处理,甚至一代一代传下来,比如姥姥或者奶奶的婴灵,到了你这里的时侯,可能就是个小姑娘了。
所以为什么说婴灵一定要及早处理,就是因为时间越久越麻烦,怨气越大,力量越强。
还有一些鬼魂对人生有着很不舍的执念,他可能死的时侯二十几岁,也没结婚,他就向往未来的生活,那么他就可能呈现出三四十岁的样子。
不过这个差距不会太大,一个二十几岁去世的人,你怎么看也看不到一个老头,顶多差个十多岁。
另外,在地府里的鬼又分为两大类,一类是阴间原生的鬼,这些是由天地阴气生成,比如大部分的鬼卒鬼差和一些各司各部的官吏,以及部分传说中的冥将冥帅,甚至十殿阎王中的好几位,其实都在这个分类。
这种原生的鬼,就等于是原住民,长的本来就和人类不一样,所以为什么古代的志怪小说里,很多人见到的鬼都是怪模怪样的,其实他们见的都是这种鬼居多。
另一类是由世间拥有灵气的万物死后魂魄形成,由于某种原因暂时不能投胎,就会留在地府里,成为普通居民,等待投胎的日子。个别有福报的,还能谋得一个差事,甚至当个一官半职。
说到这里有人会好奇,既然人死为鬼,那小动物死了呢?还有植物死后,是不是也要到阴间轮回?
关于这个问题,我要告诉大家的是,哺乳动物死后的灵魂是会存在的,哺乳动物也就是高级动物,魂魄等级比较高,才会有这个资格。
其他的一些低级动物,是不具备这些的。
有个说法,唯有人类,才会有三魂七魄,灵、魄、魂是俱全的。
其它动物可能会有三魂、六魄,或者两魂、五魄。
再低等的动物则一魂、无魄、少部分意识,至于植物L内则无魂、无魄、只附着一些意识,而且很容易飞散。
通过这个理论,我们可以知道植物确实也是有意识的,但植物死了就飞散了,没有再入轮回的说法,除非这个植物年深日久,修炼成精,有了灵气,开了灵智,生出了魂魄。
所以,有些人的堂口上面写的植物仙,这是可能存在的,但一定不会很多。
我曾经见到有人堂单上面写了几十个植物仙,花草树木啥都有,我就很想笑,天底下哪来那么多的植物仙都跑到你家来了呀?
而且,正以为人类的魂魄齐全,修仙是最容易的,但也正因为魂魄齐全,人类反而生出了很多杂念,导致修仙也是最难的。
动物魂魄不全,先天不足,所以修仙很难,但却心思单纯,能够坚持下去,有始有终。
因此,动物都很羡慕人身,要借着人身修炼,可也因为心思单纯,被一些不良弟子带坏,这也都是时常发生的。
但动物里面也不是什么都能修仙,只有那些有灵气的动物,概率才最大。
什么是有灵气的动物?说白了就是与人接近较多的高等动物,比如牛马猫狗,但这些动物寿命太短,修仙几乎也是不可能的,所以数量特别的稀少。
或者那些天生就有灵气容易成精成怪的动物,比如胡黄白柳灰这些。
那么,我那本书里写的阴曹官,又是怎么来的呢,为什么会有生无常这种神秘职业,又为什么有人会过阴审案呢?
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