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第四十七章 升龙宴，君子论（第7页）
听说是太虚幻境里认识的。
除了演武切磋之外，太虚幻境原来还是一个拓展人脉的地方吗？
本来对太虚幻境敬谢不敏、觉得非真正生死无以争的楚煜之，此时倒是生出几分兴趣来。
“好。”屈舜华笑着应了左光殊，又对姜望道：“想来姜大哥亦是烹饪君子。”
姜望矜持地笑了：“天下烹饪君子多矣！就我所知，齐国的太子殿下，也好烹饪。”
但这话出口之后，他心中忽然一动——
是否应该重新审视大齐太子姜无华的实力？
醉心庖厨者，既然可以有虞国公这样的绝顶人物。
那么同样醉心烹饪之道的姜无华，会不会不止如此呢？
屈舜华笑道：“有机会一定要试试姜大哥的手艺。”
姜望自信一笑：“你与光殊是一家人，以后机会多得是。”
“治大国，若烹小鲜。”夜阑儿漫声道：“以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”
姜望眼神动了动，夜阑儿念诵的，是大罗山传道之典《道德经》里的原句。
枫林城道院虽属玉京山一脉，但他早年在道院里的时候，也是读过的。知道这一段说的是无为而治，天下太平。
不过他并不搭话。
倒是楚煜之出声道：“夜姑娘原来心慕道门么？”
此间虽是在楚境，这倒也不是什么诛心之论。
天下修行流派，皆自道门始。
慕道门者不知凡几，完全不必涉及政治立场。
“道开始的地方，谁不想去看一眼呢？”夜阑儿将话题转回来：“我只是想说，只要心中有大道，万般皆是修行。治国是，烹饪亦是。”
她轻声一笑：“何处无君子之道？但少君子耳！”
夜阑儿这话，似乎隐有所指。
姜望笑道：“不知在夜姑娘眼中，这楚地年轻人里，有几位君子？”
“君子”一词，在儒家是指代道德修养、精神境界到了一定地步的人。
但他们今日席间说起来，指的自是超凡脱俗之辈。
屈舜华和楚煜之，或许都觉得姜望是在有意跟大楚第一美人找话聊。
唯独左光殊看了姜望一眼，心知姜大哥这是已经进入“战备状态”，开始考察对手了。
楚国年轻人里的君子……
那不都是山海境里的竞争对手么？
夜阑儿的笑容是非常迷人的，她也很擅长笑。
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