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不过,自然也没有那么简单,佛道就像是一条波浪线,各领风骚数百年罢了。
有句诗说得好,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,在隋唐之前,佛门兴盛至极,以至于祸乱了根基,不然,好端端的谁会掀起灭佛运动?
而南北朝后,隋唐接替,像是大兴善寺这等佛门重地,大多都是修建于前隋。
只是,大唐立国,老李家一直朝着老子身上靠,自然就大力支持道门。
被压了好长一段时间的道门得到了喘息的机会,并且在老李家直接用政治手段规定了,道立于佛之上,顿时,道门开始了反攻的号角。
但,即便如此,势微已久的道门,也只能说有了和佛门分庭抗礼的机会。
而从南北朝再加上前隋一路传承下的佛门,虽感到压力,但,也并不惧。
再加上李世民对于佛道的态度,其实就是当成了手里的工具,并没有什么偏向倚靠,大体上,两者就保持在了一个微妙平衡之中。
自然,当两个势力,势均力敌的时候,那么情况就开始变得激烈了。
隔三两头的佛道辩论,层出不穷。
历史上,曾有十四次最着名的佛道大辩论。
单单唐朝,就占了半数之多,可见大唐之时,佛道竞争之激烈,已是堪比战争。
曾北齐文宣帝,佛道有一次大辩论,道教输后,整个北齐国内就没有了道教的存在!
唐朝这么多次大辩论,总的来说佛门胜的多,但道门因有皇家宗室庇护,不至于再灭一次,但,佛门却趁势大肆扩张,特别是在武则天时期,因为某些政治原因,武皇自是不可能支持老李家的本家道门。
佛门渐渐占据上风,不过后来,又来了一次大辩论,这一次,佛门输了,然后,就来了一场会昌灭佛,佛门之前积攒的优势当然一空,佛道两家又进入了某种平衡。
可见佛道之争之惨烈,这不是过家家,更不是一句单单的乱世道门盛世佛就能混过去的,这是真真实实的历史。
派别之争,不是吃饭喝茶,是真正的白刀子进红刀子出,都真的是抱着搞死对方的心去做的。
自然,长安作为大唐上京,全天下和尚道士都盯着,这里动一点,天下就会掀起波涛。
先前佛道两门,平衡微妙。
可现在,却因张楚,产生了变化,让佛门稍稍那么领先了些许。
如此,便是狂傲不羁的李淳风,也不能再袖手旁观。
而且,这件事牵扯到张楚,这位大唐最年轻的秦川伯,李淳风不出面,谁出面?
“嘎吱,嘎吱······”
想着想着,一整条龙筋已是全部吃进了肚子里。
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