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第两千五百二十四章 索伦（第3页）

如果是在圣域境内的话，这种教堂是要被强拆的，索伦这个牧首甚至有被物理意义上净化掉的风险。

然而，这里是自由之都，是从某种程度上来说最离经叛道的地方，所以【黑驳幕】便成为了一个落脚处、一个庇护所乃至一个栖身之地。

有人会隔三差五过来礼拜。

有人会没事就在附近晃荡。

有人干脆求索伦收留自己。

久而久之，索伦便不再孑然一身了。

久而久之，【黑驳幕】逐渐变成了人们口耳相传的‘亵神者之家’。

索伦牧首，逐渐成了那些宗教人士的庇护者。

而当了几十年裁判长的他很清楚什么人能护，什么人不能护，什么人该死，所以也并非每个人都能被【黑驳幕】接纳，但就算如此，伴随着时间的推移，【黑驳幕】终于还是变成了一个不容小觑的势力。

有人的地方，不一定有江湖。

但人多的地方，一定有江湖。

【黑驳幕】意料之中地引起了其它势力的注意，然后，或许是因为利益、或许是因为私怨、或许是被人指使，逐渐开始有人打起了这间小教堂的主意。

然而团结在索伦周围的人成功坚持了下来，数次守护住了自己的容身之地。

【黑驳幕】逐渐有了话语权，有了让别人安静听自己说话的资本。

而其领袖，也就是那位深不可测的牧首，则成为了自由之都的无数新贵之一，不同之处在于，他并没有像流星般稍纵即逝。

后来，基于‘教会’的特殊性，【黑驳幕】逐渐成为了一个能让很多人安心谈事且无需害怕被袭击的‘中立之地’。

再后来，索伦在几次街坊邻居间的冲突中通过知识的力量平息了事态，具体表现为，展现出了足以为大家分析清利害关系的‘知识’，以及让大家好好听他说话的‘力量’。

于是，索伦就这样变成了‘端水人’，而知识储备颇为丰富，对世俗名利也不太感兴趣的他在这方面确实拥有先天优势，每每都能拿出让大家都能接受的利益分配模式，通过一些斡旋的手段让大家达成共识。

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