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第一次交手,程立和姜断弦两人,都是单手握刀。
中原武林之中,绝大部分刀法,都只需单手。因为中原的刀,绝大部分本就只设计为单手使用。就像沧海月明楼楼主朱有泪,他的朱虹血泪刀,就属于最典型的单刀刀法。
但程立的九曜不是。姜断弦的断弦也不是。
九曜,从形制上来看,属于典型的“横刀”。刀身狭直,小镡,长柄。虽可单手握持,但唯有以双手合握之时,才能发挥刀上的全部威力。刀上时时刻刻,也流转着不同颜色的光芒。或属金黄、或属于青绿、或属碧蓝、或属火红、或属土黄,或如月光幽冷,或似赤日炎炎,或如计都罗睺,一片漆黑。千变万化,轮转不断。
断弦,俨然是刽子手所惯用的鬼头刀,与扶桑“打刀”相互结合的产物。刀身狭窄,刃薄如纸,刀背不厚,刀头不宽,刀柄特长,刀锋是一种接近墨绿的颜色。仿佛还有一种针芒般的刺,就好像仙人掌上的芒刺一样。
刀的形制相似,人也相似。程立和姜断弦一样,都曾经学习过扶桑的刀法,并且多多少少,把扶桑刀法那种狠辣、决绝、一击必杀,不留余地的特性,带进了自己的刀法之中。
所以第一次交刀,纵然那一闪而过的刀光,是如此地惊心动魄,凌厉得教人甚至连气都喘不上来。但实际上,彼此均未尽全力,纯属试探罢了。
一刀过后,彼此实力,各自心知。那么接下来的第二刀,双方也均要全力以赴,绝不会再有丝毫留情。
程立和姜断弦,彼此皆已双手握刀。
但却没有刀光,更没有刀声。顶多,只有一点点风声而已。
沉默,只代表没有言语,也没有出声,并不是说没有动作。
程立和姜断弦的动作,根本不需要言语,也不会发出任何声音——尤其是在他们动刀的时候。
这样的两口刀一旦挥出,非但无声,甚至无形,更无影,兼且无命。因为只要一刀在握,对方的性命便已经危如累卵。一刀挥出,哪里还有命在?
现在姜断弦已经动了他的断弦。但程立的九曜,却根本没有动。九曜斜斜伸出,刀锋就像是已经死在永恒中。
姜断弦平生层会过无数高手,却从来也没有一名高手,会把刚开战之时,便已经把自己置于死地。
这正是以逸待劳,以静制动,以不变应万变的无上刀意。
九曜刀,九曜斩。金木水火土,日月计都罗睺。从知道对方这刀的名字,知道这刀式的名字时,姜断弦便已经迅速开动脑筋,要从九曜当中,推断出对方刀法的底蕴。
但姜断弦再也想不到,程立的刀,竟然不动。这不动的一刀,却又能和“九曜”当中的那一曜,能够拉扯得上关系了?
姜断弦不明白,只因为他对于天文之学,所知甚浅。
天空之中,可见金木水火土日月等星宿,皆可以肉眼发见直视。但唯独罗睺与计都,这两颗星不可见。唯一可见时,便唯有日蚀及月食之际。
日月为生命之源,代表“生”。罗喉计都却为侵蚀日月之星,自然代表了“死”。那么,以代表“死”的罗睺与计都为刀意,程立的刀,自然也从一开始,便已经死了。
死就是永恒,因为死是不变的,亘古以来,只有“死”不变。有生机,就有变化,才有疏忽破绽和漏洞,才会给别人机会。而“死”则绝对没有机会。因为“死”,已经到了所有一切事的终极,什么都没有了,如果有人硬要去攻击死,他又能得到什么?
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