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一六二章 三公三师（第2页）

怪不得老爹这么着急要去仁寿宫，还说什么道喜？感情杨暕这小子，把那颗遗失在外的释迦摩尼的佛牙舍利，给带回来了。

　　准确点说，是那个和尚带回来的。

和尚法号法明，完整法号为释法明，原来是建康城上定林寺的主持，也就是僧主。

当初隋灭陈之后，整个建康城都被毁了，如今已是残垣断壁，一片瓦砾。

杨坚既然信佛，所以城内佛寺并没有损毁，但是和尚却已经跑了一大半，而上定林寺的僧主法明也带着佛牙舍利不知所踪。

对杨坚来说，无疑是一大遗憾。

这颗佛牙舍利，可不一般，是仅存的两颗释迦牟尼佛牙舍利之一，一个在后世的斯里兰卡，一个供奉在北京灵

光寺佛牙舍利塔，也就是杨暕拿回来的这颗。

这件宝物，已经不能叫无价之宝了，而是至高无上的圣物，其价值，与传国玉玺不相上下。

据说一百年前，南方有位叫法献的僧人，游历西域，在于阗国得到这颗佛牙舍利。

于阗国也就是后世的疆新和田市附近，现今属于西域小国，国力孱弱，根本无力保护这等神物。

法献将舍利带回来之后，存放于上定林寺，但是后来被南陈的开国君主陈霸先拿走，供奉在皇宫。

当年灭陈之后，老爹带着人刮地三尺，也没在旧陈皇宫找到那颗舍利，后来审问陈叔宝的时候，才知道舍利又被上定林寺的僧主法明带走。

于是十几年来，杨广不断派人多方打探法明的消息，却毫无所获。

杨暕就任杨州总管之后，杨广便把这件差事交给了他。

本来是不抱希望的，不曾想，真就被二儿子给找到了。

杨暕将整个过程描述出来，口沫横飞，一脸的得意。

寻回佛牙舍利，这可是大功一件，祖父杨坚必然非常高兴。

大家也都很开心，因为佛牙舍利是太子的儿子带回来的，更从侧面证明，太子是佛祖认可的储君。

佛家讲究缘法一说，杨广与佛无缘，佛舍利也到不了他手里。

老二还真是走了狗屎运啊，就凭这件功劳，他就是从杨素府上拐走几个美妾，杨坚都当没看见。

回到青山房，裴淑英仍沉浸在这份喜悦之中，确实，这是天大的喜事，值得高兴。

接下来，杨坚在得知消息之后，亲自返回大兴，协同百官，举行了盛大的迎回佛牙舍利的大典，并且传告天下佛寺，京师百姓皆赏肉食三两。

佛牙舍利，被存放在了大兴善寺，上百名大德高僧将会举行为期四十九天的***。

裴矩上书，说佛牙舍利乃圣后登天之后，从佛祖那里请回来的，所以应该存放于禅定寺，杨坚准了。

　　【推荐下，

多少，我不在乎，我在乎的是你会吐出来多少。

杨素这次无疑下了血本，而且还都是吐给了自己的亲孙子，所以在杨坚看来，杨素做的非常棒。

这是值得鼓励的行为。

梁毗看不到这一点，还想着状告杨素给自己博个忠直之臣的名声，结果碰了一鼻子灰。