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因为雾里村独特的自然地理位置和交通闭塞的特性,使得这条茶马古道得以保存下来,如今仍然被当地村民用来运输物资,所以被称为“活着”的茶马古道。
好像是为了给虎永刚两人证明,这条茶马古道确实“活着”,他们还没走多远,对面来了一个白发老汉,胯下骑的不知道是驴子还是骡子,身上的服装和汉人相同,也看不出是那个少数民族的人。
两人连忙把嘀嘀抱起来,站在一边让路,老汉经过时没有说什么,只是用奇怪的眼神看看虎永刚对他举起的手机,估计心里在想,“又是两个闲着没事做的人。”
走在古道上,让虎永刚想起了河南辉县郭亮村的那条挂壁公路,两条路有异曲同工之妙,一样的险峻、一样的风景秀丽。
所不同的是,一条是太行山上开凿出来,路面稍宽,可以通汽车,但历史短,上世纪七十年代才修成;
脚下这条是在高黎贡山的山体上,道路狭窄,只能通行骡马,而历史悠久,已经延续了1000多年。
走了一公里多后,怒江上又出现了一座吊桥,名为“朝红桥”,茶马古道一直蜿蜒曲折地向前延伸。
但虎永刚两人却不想也不能继续再往前走了,听雾里村里的村民讲,要想过江回到“丙察察”,也就是219国道,这是最近的一座吊桥了,下一座就在几十公里之外了。
走过朝红桥,回到“丙察察”,果然不出虎永刚所料,此处距离自己的房车停的位置,已经一公里开外了。
他让宁静带着嘀嘀站在路边的阴凉处等,自己一个人往回走去开车。
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无意中往对岸一看,居然发现刚刚走过的古道上,正有一个驮着货物的马队经过。
这一刻的虎永刚不由得一阵恍惚,仿佛看到了千年之前马帮跋山涉水的景象。虽然隔着一条怒江,耳中却依稀有马帮行进的清脆马铃声。
再放眼远望雾里村,只见一垄垄农田层层叠叠,绵延至大山深处,一座座木楼农舍坐落其间,又是另一种静谧而美好的风景。
人与山近,便是“仙”,三面环山一面临水隐世而独处的雾里村确实担得起“仙”之一字。
恰如宋代无门慧开禅师描述的那样:
“春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。”
也难怪它会被《中国国家地理》杂志评选为云南100个最美观景的拍摄点之一,还赞誉它为“怒江小瑞士”。
想到这个,虎永刚不禁有些意难平!
堂堂华夏,五千年的文明,就找不出什么文字来形容自己华美的事物了吗?
泱泱大国,为什么总有一些人喜欢自降身份,赞扬自己的美好,总要说“中国的XXX(一个外国名字)”呢?
什么时候才能硬气起来,提到XX,就说成是“XX的小雾里”呢?
回到车上,虎永刚暗自一笑,甩甩头,算了,不想那些不开心的事情,还是回味悠这美得不可思议的雾里村吧。
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