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两边,两个相等的圆形结构渐渐形成,作为“门环”,简单而质朴的设计散发出独特的魅力。
就这样,在众人的注视下,这扇似乎通向虚幻世界的门慢慢成形。尽管线条粗糙,却似乎蕴藏着不易察觉的生命力与神秘感。
现场气氛紧张,“零六七”的成员们都屏住了呼吸,视线集中在这幅刚刚诞生的作品上。
此时此刻,时间好像停滞了,每一秒的流逝都是如此艰难,心中的波动也随之加剧。
但是,无论人们有多么期盼,墙上画出的门始终保持着沉默,没有任何即将打开的迹象。
颜料渐渐干燥,在石壁上留下一道孤零零的印记,与周遭的寂静合为一体。
目睹此景,每个人的心中都泛起了涟漪,认为自己可能还没有参透那所谓的神笔之精髓,这也许是那画出的门没有产生效果的原因。
就在这种几乎绝望的时刻,江浩天展示出不同于常人的坚韧与从容。他知道,这个特殊之地正好可以用来发挥南海宝物——“归墟卦镜”的强大作用。
他们所在之处,据传是棺材峡的最深处,一个充满了神秘与危险的区域。盗墓艺术不仅包括传统的风水技艺,还涉及到许多观察地面细节、判断水流动态以及利用感官乃至直觉的复杂技术。
意识到这一点后,江浩天命令齐铁嘴找块平坦的石面,准备使用《摸金符》四术之一——“问”来探索秘密。
幺妹儿对此充满了极大的兴趣,尽管早听说过这项技艺的大名,但这是她第一次有机会亲见这一古老而又神秘的操作过程。
据史料记载,古代摸金校尉常用“问天卜地”之法去寻找被掩埋的秘密场所,这种方法也被广泛称为“问地术”。
根据不同巫卜器物的应用,该技法可以分为烛照镜卜和烛照龟卜两种类型。
摸金秘技的关键在于“变”,这一理念的本质是天人合一、生生不息的哲学观念。
以现代的观点来看,这是一种心灵与物体之间彼此融合、紧密关联的状态。心灵是指人的意识;物体指的是自然界的一切。
两者并非分离,既不是单纯的唯心论,也不是绝对的唯物论。
在意识与物质间流动的有一种被称为“气”的要素,它正是风水术所追求的目标。
在此灵气丰沛的地域,江浩天与齐铁嘴凭借古代青铜卦镜和鱼龙符文,力求穿透这股无踪无痕却普遍存在的活力。
这类风水器具常积淀了千百年的智慧及能量,它们或来源于古墓,或者是经时间沉淀自然形成的奇迹。
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