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待公输秧坐下之后,赵括开口说道:“这次将大家召集过来,是为了一件事:统一度量衡!”
所谓度量衡,指的就是用于计量物体长短、容积、轻重的统称标准。计量长短的器具称之为度,测定计算容积的器皿称之为量,测量物体轻重的工具,则称之为衡。
赵括本以为在始皇帝统一天下之前,就算各国之间度量衡不统一,各国内部也应该是统一的,后来才知道,即便是每个国家内部的度量衡都不统一。
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比如长度,一尺指的是成年男子伸展的拇指和中指之间的距离,一迟指的是女子手伸展后从拇指到中指的距离,所以迟比尺稍短一些。
也有的地方将百粒黍米摆成一排做一尺,纵着摆就是纵尺,横着摆就是横尺。
此外,还有仞和寻,是人伸开双臂的长度。
等等。
看似没有什么问题,也很合理。
问题是,天下的人多了去了,每个人的长度都不一样,按照谁的为标准?
按照你的?你算老几?
按照国君的?国君死了呢?再按照下一代国君的?
随着社会的发展,各国逐渐意识到这个问题,开始制造统一度量衡的标准工具。
这是好事,标志着度量衡逐渐走向统一。
然而实际上,依然是不同国家,不同标准。同一个国家,不同地区,也是不同标准。
尺有大尺小尺,斗有大斗小斗,亩有大亩小亩。
当年田氏硬生生靠着小斗进大斗出,收买了齐国百姓的民心,将整个齐国“买”了过来。
如果当初齐国所有斗都一样大小,田氏想要‘买’下来齐国是不可能的,只能通过其他办法。
还有些地区,昨天属于那个国家,今天属于这个国家,明天又属于另外一个国家,最后一个地区有好几种标准。
包括赵国的邺郡、上党、济西等地,仍然在使用故国的度量衡,对赵国的赋税收取和商品流通带来了很大的不便。
这能玩?
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