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第一百七十三章 大贤一个接着一个（第2页）

而且农家反对国君设仓库储存米榖，有府库积聚财货，认为这就是伤害人民来供养自己，并且不赞成商人从中剥削，抬高价格。

怎么说呢，农家的理想很美好，但是极为不符合实际，只能说是对大同社会的一种幻想。

而孟子所说的“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”才更符合社会状况。

因此农家来了之后，赵括直接划给了他们一个村子，让他们研究种地去了。并且答应他们，如果能够让亩产提升五成，会封给农家一座城池，农家可以在里面自由实现自己的理想。

如果能够将亩产提升一倍，可以封给农家一整个县。

如果能够提升三倍，可以封给农家一个郡。

至于使用农家思想治国就别想了，赵括还不想让赵国亡国。

陈辛开始有些失望，后来听到农家可以拥有封地之后，瞬间就兴奋起来，每天天不亮就亲自带着所有人下田种地，研究如何能够提高亩产，连修习农家思想都忘了。

天仓氏来了两人，叫仓稷和仓粟，是兄弟二人，赵括也给予了他们最大的尊重，批给了他们一个村子，让他们和农家分开耕种。

“大王，这位是大梁孔斌，这位是即墨孔穿，这位是临淄鲁仲连，都是不世出的大贤。”许厉见赵括到来，指着旁边三位老者一一介绍道。

孔斌见到招贤令之后，没有从大梁直接来邯郸，而是前往齐国见了族兄孔穿，然后与孔穿一起来的赵国，所以才用了这么长时间。

孔穿便是曾经与公孙龙辩论失败的那个人。

他和孔斌一样都是孔子的六世孙。

虽然一个人居于魏地，一个人居于齐地，不过经常有书信往来。

至于鲁仲连，和他们并不认识，只是刚好在招贤馆相遇而已。

“拜见大王。”孔斌拱手说道，“当初在大梁吾便听说过大王，本以为大王只是精通兵事，到了邯郸才发现，赵国百姓何其幸福，只要有手有脚，便可获得一份工作，养活一家。大王还下令让官员帮助百姓耕种，借给百姓种子，不要任何利息，为百姓提供犁等农具。这便是先祖孔子所说的仁义啊，吾愿意追随大王，效犬马之劳。”

说完，孔斌俯身长辑。

“吾也是。”孔穿立刻说道。

他来邯郸的主要目的不是为了招贤令，而是因为邯郸学院。稷下已经败落，齐国也雄风不再，齐儒也随之走向下坡路。

邯郸学院就是儒家新的阵地。

而且孔穿听说荀子颇受赵括重用，很有可能会在学院担任祭酒，他必须阻止这一切发生。

决不能让异端思想在赵国发扬光大。