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122.第122章 创造生灵，斡旋造化（第3页）

最后人族为唯一承载‘人’，象征‘二返一’。

这‘一’将是人道唯一，所以许多圣人都是靠着人族得道，其中天道六圣，就有两尊靠着人道成圣。

不过在沈非的内世界当中，既然要创造生灵，肯定也是先创造百族，最后万物化三，三的话，其实完全可以用套取‘诡秘’三支柱的力量创造三个更强力的主角。

而后两族的话，沈非是打算取人族与海族。

前者是他前世，他的内世界不可能说以人族为主，毕竟他的本体就是龟，人族在他的内世界当中老实说不占据优势。

但人族纯粹，更借助诸多附属世界，人族也算是源源不断，有点类似‘巫’

后者海族，就如同妖族，万族化作海族，而且他的内世界不同于洪荒以混沌当中诞生，而是以‘太一生水’这个理念而生。

每个世界的诞生都不一样。

特别是以‘人’创造的世界。

就如同他前世当中，上帝创世还是以‘光’为最开始，完全取决于创世者对道的理解，而道本就没有具体划分。

这玄之又玄的部分，只能强曰为道。

所以他的世界，以‘水’为居多。

心神落下，沈非的元神进入到内世界当中，如今的内世界发展起码天地已经极其完善，日月星辰，四季流转导致冷热交替，再加上风雨雷电天气变化的。

突然间。

沈非进入了一种玄之又玄的境界，天地二道在天地创造的时候就已然出现，天地中间而化‘人’。

‘人道’以灵魂法则和造化法则为主。

元神当中的造化法则和灵魂法则交替而化，一直呆在水中的葫芦藤落到内世界的沈非手中。

其中收集起来的三光神水和九天息壤也被沈非所调动。

虽然洪荒当中百族并非三光神水和九天息壤所创，但想想当初的洪荒百族可是由盘古肉身所化，沈非也不可能说自己身陨而万物生吧。

所以就直接用三光神水和九天息壤创造。

他也没有说刚刚创造的万物就能堪比洪荒百族，洪荒百族的上限可是直接到混元金仙的。

他能弄出来一个太乙，甚至只是金仙的上限的万族就已经是极限了。

“先是百族争霸，看哪三族更强，则是用诡秘三支柱的体系着重培养。而后人海二族，海族以骨文为初始体系进行发展，人族可以以武为初始另走一道……”

一个个附属世界的天道意识不断加持在身上，而以往那些附属世界一个个世界的起源，生灵的诞生过程都不断在沈非当中浮现。

造化法则与灵魂法则交替。

而在沈非面前，原本只是一团的九天息壤在沈非法力的灌输下，开始不断扩大，不断扩大。

“不对，还要混杂着这个世界的泥土。”

沈非随手一挑，那世界最初诞生的一点泥土从大地最深处浮现而出。

太一与天结合而生地，地本身就有天和太一的气息。

九天息壤和‘最初之土’结合在一起化作一种新的泥土。