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第1803章 圣康坦－苏瓦松伯爵来了（第1页）

早在这年三月份，菲斯克、布洛迪带领骑兵冲破山区杀入兰斯平原，他们无情地带来一场浩劫。

实则在他们到来之前的大半年，已经有一批战争难民离开山区后继续向西逃命，很多人干脆在香槟沙隆过冬，待天气转暖又开始向着兰斯移动。

兰斯大主教辛克马尔清楚的意识到灾祸降临，比起其他的军事贵族，他已经摸清楚了一切原委——传说中的罗斯人来了！

“北方圣人”埃斯基尔在无数书信里描述了诺曼人中的新贵们，在最近的信件里都在声称罗斯人的全面远征已经开始，更是重点提及了名叫留里克的北方大王。

袭击亚琛、霸占莱茵河口，以及科隆大主教愚蠢的为了自身利益与野蛮人媾和一事，所有的矛头都指向了罗斯人，留里克就是幕后黑手。

难道兰斯也面临着死亡威胁么？传说中的留里克打算毁灭兰斯么？不过比起遭遇严重的军事进攻，兰斯必须要解决眼前的大麻烦。

兰斯大主教区有着“人间天国”的美誉，它其实远未富裕到可以轻易保证区域内民众的生活富足，所谓美誉仅仅是因为历代大主教与法兰克的历代国王做了约定。

兰斯可以在领地内按照经书的那一套治理，财税权力完全由大主教掌控，而他们失去的只是军权。

丧失军权恰恰是教士们无所谓的，他们对所有的军事行动都持以否定态度，虽说不能说服那些世俗贵族结束没玩没了的战争，至少在教区内是真的不会保有武装力量。

兰斯大主教区，以及附属的几个小型教区，所有的安全保障都委托给了大贵族与“罗马皇帝”。一百年来兰斯从来都是相安无事的，对广大寿命并不长的平民而言，自他们爷爷那一代起兰斯地区就是一片安宁，似乎从天主创世开始兰斯就是如此和平的。

平民不需要多想，只要年复一年耕种放牧，定期向教士缴纳十一税，定期前往最近的修道院参加活动就可以了。除此以外的事情都是非分之想，都是破坏戒律。

甚至于很多下级教士也不清楚出域外情况，唯有那些修道院长、大主教掌握着知识，知晓过去数百年的时间里这片地域到底发生了什么事。

有如辛克马尔这样的地位崇高者，以他的资质完全可以竞争罗马教宗。他虽失败，成为教宗并非争夺名利，作为神的仆人，他此生的理念就是向整个已知世界散步福音，尤其是将那些北方的野蛮人全部改造成虔诚者。

辛克马尔，他就是向丹麦、瑞典乃至罗斯传播福音工作的幕后首脑。只是几十年的行动在近十年来遭遇重大挫折，突然崛起的罗斯带着北方人的恶意开始全面复仇。

如今前前后后有数万难民涌入兰斯以西的香槟沙隆，一座小城无法养活这么多难民。兰斯方面没有能力安置他们，本地凡是能开发的好田地都已有了主人，若是指望难民继续垦荒，就需要清理沼泽、大规模伐木之后平整土地，为了得到农田而付出的先期的成本实在太大了。

兰斯方面务实的收留了一部分精壮男子以及其家属，之后，赏赐数万难民一批口粮，命令他们向着西方继续前进。

一条宽阔的罗马古道向着苏瓦松城方向延伸，城市的主人即是强大的圣康坦伯爵裴平（Pepin）。

裴平是皇帝洛泰尔的表侄子，虽然大家都是查理曼本人的直系子孙，但他的身份曾经非常卑贱。

查理曼有着诸多儿子，其中第三子丕平率兵向东罗马开战，在占领了部分城镇、岛屿后，丕平竟染恶疾身故。于是，丕平的所有权力被他的儿子伯纳德继承。

论及辈分，伯纳德是“虔诚者”路易的侄子，但伯纳德反叛他的叔叔，结果被俘后又被叔叔施以酷刑折磨而死。路易在王室内斗中以残酷手段清洗不臣者，侄子伯纳德一家被他清洗殆尽，当他意识到自己手段过于残酷时，试图挽回自己对家族成员的屠戮之恶，才发现已经太晚了。

好在这个伯纳德也算是个情种，居然在人世间还留有私生子，这一秘密情况被曝光后路易大喜过望。

于是，原本没有任何继承权、已经在修道院里苦修的裴平，突然间被强制还俗，然后被路易封为大伯爵，并继承其爷爷的名号裴平，被定义为嫡系。

国王叔爷几乎杀了自己父亲全家，仅仅因为自己是私生子才幸免于难。裴平并不怨恨这一切，他从未得到过父亲伯纳德的爱，自己的出生纯粹是意外，被扔到修道院不过是父亲任由自己自生自灭，到最后是国王将自己挽救了。

这就是裴平，他继承了自己亲爷爷的名字，私生子摇身一变成为嫡系，只是他已经不能再在北意大利（旧伦巴第）做王了。

圣康坦、苏瓦松、莫城，以及多座大小城市、采邑村庄都赐予了裴平，他摇身一变成为拱卫巴黎的大贵族，亦是守卫兰斯大主教区的大贵族。

当路易故去洛泰尔继承帝位，裴平的忠诚立刻转移到了洛泰尔的身上。

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倘若没有“虔诚者”路易，自己注定要在小小的偏僻修道院了此残生，如今几十年过去了，还俗的小教士从孩童变得一把胡子的中年人，他从未忘却自己如何发迹，哪怕现在他已经非常清楚洛泰尔的地位岌岌可危，对于王室的忠诚依旧没有变质。