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第1665章 森林中的图勒的圣艾弗尔修道院与上勃艮第君主威尔芬的决定（第2页）

曾经的这条古道连接着马斯河与摩泽尔河，它的存在完全是彼时的罗马人处于经济投入的考虑，修造一条道路明显比挖掘深沟造运河省钱。

这条连接两条河的古道有约莫十二公里，它的东侧就是图勒姆城，西侧则是谓之为“十字路口”的城镇。

十字路口镇一样衰落，然而比起淹没于森林之海的图勒姆旧城，十字路口就是字面意义的十字路口，哪怕现在该地区已经退化成了丁字路口，其交通的重要性不可小觑。

这片地域已经区域图勒姆的圣艾弗尔修道院管理，在退化为丁字路口的区域，在旧市镇的原址上重生了两座村庄——维迪村与维孔村。

两村的名字合在一起，几乎就是拉丁语的旧称，即河水边的十字路口市镇。

两个村子因图勒姆城的衰落，已经无法复现昔日的交通繁荣，以至于两村该享有的桥梁，它就剩下一些时常淹没于洪水中的石桥墩，无声诉说着昔日辉煌。

两村的西方是奥尔南河的源头，奥尔南河流入索河，索河再流入马恩河，于是离开东部丘陵地带进入庞大的巴黎平原区。

从兰斯出发，寻着马恩河找到其河源后，再通过宽阔山谷进入马斯河的十字路口市镇，继而抵达图勒姆城。这曾经是有别于通过凡尔登城的大山谷，第二条前往梅茨城的路线。

可惜，这条线路已经废止了。

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图勒姆修道院负责一片小教区，其北部的圣米迦勒修道院又负责一片小教区。两者距离凡尔登教区都很近，不等于两者都被凡尔登方面节制。

修道院长与地方主教，某种意义上是另一种诸侯系统。

图勒姆修道院的上级直接是兰斯大主教，而比兰斯地位更高者，就是罗马教宗了。

于是，上勃艮第小王国与兰斯主教区，两者的界限就是这个图勒姆的圣艾弗尔修道院。

至于这个修道院有什么能力？值此帝国内战时代，它其实什么能力也没有。

修道院长伏罗泰（Forthaire），他不可能有财力去组织村民铲除覆盖图勒姆旧城的森林，庇护小教区内民众的能力还是有的。

于是处于旧时代十字路口市镇处的两个村庄，维迪村与维孔村的百姓，已经被他审时度势的全部迁移到山区内了。

伏罗泰是个聪明人，他很清楚勃艮第人绝对没安好心，趁着帝国内战局面加剧一定要趁机扩大自己的领地。

自去年秋收后不久，伏罗泰就已获悉勃艮第人意欲北上。如果上勃艮第的统治者威尔芬要动手，首当其冲的就是勃艮第大军如饿狼一般，将维迪、维孔两村生吞活剥。

粮食被抢光，村中男子被强行充军，甚至村妇……

为了避免灾祸，村民在教士的要求下，带着所有粮食、农具、牲畜，以及所有能用的东西，他们趁着秋季枯水期，将暴露在外的旧桥墩处铺设原木构筑临时桥梁，罢了村民集体过河进入山区，事后再把桥梁拆掉了。

凡是山区外的村庄，他们归圣艾弗尔修道院管理，既然院长大人声称这么做是避免战争威胁，村民集体搬家，赶在冬季到来前，就在图勒姆旧城附近的森林中，找寻一处又处被树林环绕的空地，在此建立新定居点。

梅讷山区不大却也不小，藏匿约莫三千名村民隐居并无问题。

作为修道院长，伏罗泰愿意全力以赴庇护这些羔羊。如若勃艮第人为了征兵，意欲进入森林抓人充军，他就指挥教士们带着大家在山区东躲西藏。若是被抓住，自己就挺身而出跟勃艮第贵族据理力争。

于是，当维埃纳男爵军，作为勃艮第大军的先头部队浩浩荡荡北上时，他们经过的是两座被恶意荒废的村庄。

有少数村民对修道院长的举措是不理解的，自从注意到一支庞大军队居然强忍着冬季寒冷也要北上、军队居然打出的是欧塞尔伯爵的纹章旗帜，这一切完全应证了修道院长的判断。

于是乎，断定那些村民藏得比土拨鼠都严密，战败溃逃的维埃纳男爵就不奢望能从维迪维孔村得到任何补给。