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第518章 林迪斯法恩的消息（第3页）

“啊！该不会本地人诓骗你？他们所谓的财富之众，不过是一场吹嘘？”

“应该不会。”留里克耸耸肩，刻意笑道；“我获悉大概三十年以前，就有人劫掠过那里，带走了一批财宝。依我分析，就是当时的卑尔根人干的好事。他们掠走了一批金银、奴隶，才引得大量海上勇士的征讨。我们的设得兰的盟友，也是因此才迁移到那片群岛。”

这些消息比勇尼如何立刻理解呢？留里克所言之核心，就是给大家一个新的好消息。

比勇尼懒得继续思考，他和弟弟弗洛基都砍杀累得，只想到流入大海的溪流边好好脑袋与双手。

“够了！我们就攻击一个新目标，想必所有兄弟都是非常欢迎的。此地一片火海不宜久留，我打算休息一宿明日就出征，你怎么看？”

“也好。”留里克点点头：“我毫不担心敌人的正规部队的反扑，我估计是没有的。我们无需恋战，无需在此逗留。我获悉的那个新目标叫做林迪斯法恩岛，你把这个消息尽量告诉兄弟们吧。”

“好嘞。不如明早我们再组织人手开个会聊一聊。”说罢，比勇尼站起身，带着老弟弗洛基便离开了。

留里克的领地终于陷入宁静，随着吊起的陶瓮煮熟了麦子，留里克撒把盐就开始品尝美食。

被俘的保罗现在是一介奴隶，此人在爱丁堡伯爵手下也不过是一介“有技术的农奴”，相比于以前的待遇，现在的情况也不算非常糟糕。

留里克无意迫害这位“未来有用的工具”，便许他大口吃麦子，在闻听其因为贫穷无力娶亲，便许诺抵达遥远北方后，会安排他与一个女奴结婚。至于那个女奴，本身大抵也是从诺森布里亚王国掳走的女人。

想到这些事，保罗甚至有些快慰。他甚至开始站在这些海上蛮族的立场上想事，开始对比自己的新主子和旧主人的不同。

白天，保罗还是一个卑微的粮官，筹备着运抵南方的粮食。而今，自己成了海上蛮族维京人的奴隶。

巨大的变故没有摧垮他的内心，反正贫穷的自己一生为奴，除了信仰，并没有什么不可以失去的。而自己的新主子，这个自称叫做留里克的美少年，对自己的信仰非但不排斥，冥冥之中这少年还对于那神圣信仰有所了解？

简而言之，保罗就是斯德哥尔摩综合症附体。

在蛮族营地里的他没有得到任何虐待，除了不能自由离开。而曾经高贵的伯爵大人，现在的境况简直是一条吊起来的咸鱼。

为了活下去，就是保罗透露了一些关于林迪斯法恩修道院的事情，他也是基于思索后恍然大悟！原来公关792年，一群进攻劫掠修道院的蛮人，与今日一战摧毁爱丁堡的蛮人，时隔四十年他们必然是一家子!

向敌人说明这件事也许是背叛的上帝？

他已经顾不得那么多了。新主子不但不会夺走自己的信仰，还许诺做事后赏赐很多，只因新主子急需一个懂行的粮官。他从不是什么圣人，如果出卖那个圣地的消息可以换来自己未来人生的富足，他毫不犹豫的出卖了。这便是所谓死道友不死贫道，他坚信自己必会因为此举，在新主子那里得到前所未有的东西。

保罗主动提供的消息有多少的真实性？

留里克愿意相信其人所言97%的真实的。

这个时代整个不列颠都是贫穷的，各个萨克森人往国持续不断的征伐，整个不列颠都在持续内耗中，也因此他们才能被各路维京殖民者各个击破，最后被啃下大大的丹法区。他们的主要财富都集中在各地的修道院，平凡的人们在温饱线上苦苦挣扎，碍于营养、卫生状况的恶劣，本地人婴孩夭折率很高，妇女的每一次生育都是在生死线游走，如此人口也维持在一个低水平。

不仅仅是教士传递的节俭禁欲的信条迫使诺森布里亚的农民甘于清贫，最关键的因素是他们根部不存在改善生活的基础。

他们的精神生活仍旧是恬淡的，仿佛这短暂的一生除了给贵族缴税、打仗了带着农具去当兵，就是定期去修道院听教士的高谈阔论。

可怜那些为数很少的被俘女人，她们被维京征服者轮番折腾了一夜，到了清晨，不少人被生生的折磨到死。