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第158章 帝王术（第3页）

顾瑾：“收他们为徒，以师父的身份压制。制定宗门规矩，让他们遵守。相互制衡，让他们只能依靠李家才能获得一个好的前程。”

她说的几点，其实就是古往今来的帝王术简易版。

记得上辈子有人研究，说帝王之术可能源自道家或者法家。

而顾瑾学过的历史，似乎从汉朝到清朝，上位者确实沿用的几乎都是道家夹杂着法家的治国方略。

既内尊黄老，外示儒术。

其中，第一点也是最重要的一点，就是制衡术。

制衡也就是驭人术。

人心难测，想要得到一个人绝对的忠心，非一日之功。

顾瑾等不起。

所以，以收徒的方式快速增强势力，是眼下最好的办法。

她不是野心家，但乱世天灾作为推手，让她不得不一步一步朝前走。

李仁勇听得顾瑾的话，浑身血液沸腾：“瑾儿，你脑瓜子咋那么聪明呢？也太聪明了，难怪那乞丐两次打探，你都不出手，原来另有所图。”

灾民和乞丐虽然都是这场寒潮的受害者，但两者有本质的区别。

倒塌房屋的灾民，他们祖祖辈辈生活在亳县，关系盘根错节，人际关系也非常复杂。

所以，他们就算现在无家可归，也不会听命一个外来户，而是以宗亲关系，抱团求生。

乞丐则简单多了。

他们一般都是无父无母的孤儿。

失去父母庇佑，他们的去留，全凭宗族族长做主。

现在天灾人祸，地主家也没有余粮，很多人自己都活不下去，哪里还有能力照顾宗亲。

所以，这几年，孤儿才越来越多。

顾瑾不知这次探路的乞丐帮有几人，但她希望人越多越好。

因为，亳县县令那一波箭雨，已经明昭他不会再发放赈灾粮食。

如此，灾民们想要活下去就只能靠自己。

眼下这两日来抢房屋的，还只是小股灾民。

等他们反应过来，推出一个领头人，那越集越多的灾民，在亳县一定会翻起巨浪。

而，能从寒潮中活下来的乞丐，定有过人之处。

毕竟，体力不行与脑子不活泛的，肯定早就冻死饿死。