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此刻,面对陶渊然的这些反话,在座的,没有哪个府生傻的去接话。
不过却有不少逍遥府剑修凝眉。
这位老先生的话,确实是可以说很不客气了。
儒道之争,山上由来已久的‘道争’了。
百家之中的三大显学,道,儒,墨。
墨家还好些,说少做多,低调。
但是前面两者。
道家是说多,做少,嗯,无为。
儒家是说多,做多,有为。
都喜欢讲道理,讲有为无为,于是两方争的水火不容。
而且两个学派势力都不是好惹的。
道家虽然清净无为,但是却是与修士的金丹、元婴等境界的大道息息相关,渊源非常深。
这两境的很多山上功法,都与道家有关联。
于是天然就有非常多的‘门生’,很多仙家宗门亲近。
至于儒家,暂且不说登山后第一个境界就是儒家命名的浩然境。
那些儒雅随和,温润如玉的先生夫子们的板子打下来的滋味,疼不疼,山上人可都是有着丰富经验的,可以交流的那种。
所以,除非真的是确定了,要走这两家的道路,否则还是不要急着站队为好。
至于一直在旁听的赵戎。
此时,他面色平静的偏开了目光,扫了眼周围。
不远处亭外的那些府生们,大多背对着他,没人回头,看样子是没怎么在意后方之人的到来。
不过这并不让赵戎意外。
因为据他所知,太清府内虽然是外松内紧的竞争气氛,但是这‘外松’气氛却是比楚麓书院看起来还要松。
比如,赵戎目前就是以墨池学子的身份,在逍遥府的外府随意走动。
而像陶渊然等先生、大修士们的传道授业,都是不限制其他府生中途加入的。
嗯,除了传授像金丹大道等的修行秘事,这些估计是私下对府内特定的天才府生们进行的。
而眼下这场,明显不属于这些,而更像是一场率性为之的坐而论道。
此刻,除了孤亭空地上端坐听课的府生以外。
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