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第十七章 信徒（第2页）

“这太简单了！”

冯斯·布朗宁第一個站了起来：“人人为我，指的是所有人为我工作，而我为人人呢，则是说我得为工人发放工资！这是一种合情合理的劳动关系！”

台下有人点头，有人不屑。

马维摇了摇头：“太过片面与极端，但是有可取之处，以劳动换取报酬，这确实是社会古往今来存在的一种必不可少的结缔，还有其他人要回答吗？”

“我来说！”

一名穿着黑色夹克，头戴毡帽的煤矿工人站了起来，他脱下帽子，目光环顾四周：“这句话其实说的是家庭，社会是由无数个小家庭共同构建的，所以人人为我，指的是一个家庭的所有成员，譬如我的妻子、儿女，他们的付出方便了我，而我外出劳作，又养活了他们，这就是我为人人！”

这一次，点头符合的人明显多了不少。

“说的很好，但没有涉及真正的重点。”

马维转身，在黑板上写下‘交换’两个字：“通过刚才两位先生的回答，我们可以得知他们似乎都认为这句话的真正含义是交换，实则不然。”

“交换存在于生活的每一处角落，它不是单纯的以物换物、以力换力，其本质，是隐藏在交换这个举动之下的，更深层次的意义！”

“难道神父伱说的是奉献？”

　　有人提出了疑问：“我奉献了某种东西，最后得到了某种东西的回报，这也可以理解为相互奉献吧？”

“不，是平等，人格上的平等。”

马维面无表情的说：“社会的构成很复杂，并非三言两语能讲清楚的，但我想各位对社会的构成都有属于自己独到的见解，这一点无需多言。”

“人人为我，我为人人这句话，探讨的正是个体与社会之间的关系，其最终答案就是平等。”

“每个人的社会地位，或许有高低之分，但其所付出的劳动，没有贵贱之别。”

“冯斯先生刚才说，工人为他劳动，他为工人支付报酬，看上去是一场劳动交换，可在这个过程中，双方是否产生了心理上的落差呢？”

“很多人都觉得，打工人天生就低老板一头，老板是他们的衣食父母，是他们的天，对此，我可以很负责任的告诉你们，这个观点，是严重错误的！”

“如果没有工人，生产组织者的工厂如何能正常运作？反之，如果没有生产组织者，工人又该去哪里赚钱养家糊口呢？”

马维重重敲打黑板，语气严肃道：“供需关系都是对应的，无论是工人也好，生产组织者也罢，都不应该产生高人一头或低人一头的错觉！”

“人人为我，我为人人这句话，其实是在提醒我们，要做到真正的人格平等！”

“而平等的人格，需要彼此之间互相尊重，互相理解，谁都不需要多奉献什么东西，就像现在....看啊，社会地位不同的人共聚一堂，无论多么有钱，多么贫穷，大家都只能挤在狭窄的长凳上，这就是平等的体现！”

“这才是真理！”

啪啪啪！

教堂内响起了震耳欲聋的掌声，谁都听懂了马维这番言论的内核含义，也都无比认同。

“好了，好了。”

马维压压手，示意众人安静：“真理就在我们身边，无论是我还是女神尤妮亚，都希望信徒们为了共同的目标奋斗，如果有谁愿意追随真理之光，那么女神一定会欢迎他。”

“我的话讲完了，现在，有谁想要加入教会呢？”