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!!!!
“你你你你你什么鬼!!!”
“你才鬼!不声不响地把帝京三姝之一给勾搭走了,你还不鬼?”
“我勾搭走什么了?!”
“好!你不认是吧!”
“我认什么!你从哪听的谣言?!”
“谣言?你去没去谢府?”
“我去了!我去谢府让客,怎么了?!”王扬理直气壮。
乐小胖挥舞手掌,比王扬更理直气壮:“你记荆州城打听打听,谢府什么时侯允许男子让客了!!!”
此时乐湛派了轿子来接,当时叫“肩舆”,有两人、四人、八人甚至二十人抬的形制。乐湛派的是四人抬的竹杠舆,装饰虽然简单,但最适合山路。
王扬上了舆,也不好再和乐小胖掰扯,只是严肃说道:“我就是正常让客吃饭,没干别的,你别自已瞎猜,更别出去乱传。”
乐小胖也上了舆,与王扬通时被抬起,一脸奸笑道:“懂的懂的,我嘴最严了。”
你懂个毛线啊!
。。。。。。
绿木成荫,野花争秀。越深入山中,便越觉凉爽。
王扬一边欣赏风景,一边听乐小胖介绍他家庄园。那时侯稍微入流的世家庄墅,大多都兼具游赏与生产两种功能。像那种在山中弄个房子,结庐而居;或者几片稻田果林一围;以当时士族的眼光看,根本算不上庄园。
南朝庄园讲究的是个“含山带水”、“百物自备”。前者要求风景,山川涧石,溪流草木,自栖可乘闲,交游则待客;后者则要求实用,粮蔬瓜果,桑蚕酒药,自给能足用,兴卖则收利。
别看乐小胖不太着调,但说起庄园景色、山中风物来,那可是得心应手。什么这片蜜房,六月采蜜;那边是药田,里面有蘡薁,可以酿山清酒;过了这片栗树林,再向东走七里地,便是庐江何氏的庄墅。他家信佛,所以建了禅室和僧房,早上过去的话,还能听到僧人念经声。
一直西走,也就是两炷香的路程,有一瀑布,两面峭壁高达二十几丈!前朝大明年间,朝廷出‘占山格’,规定各品级官员占山多少。这瀑布差点被充公!结果他家先祖连夜在瀑布上游隔出一片石堟水塘,放了鱼苗,因为占山令有‘加功修作者,听不追夺’一条,再加上他家先祖与当时南郡太守是好友,这才钻了空子,留下这瀑布。只是水塘再往北就不是他家了,是人迹不至的荒林,据说里面有虎熊豺狼等猛兽,直通外山脉。。。。。。
小胖说起这些驾轻就熟,是他从小听惯见惯、也给客人讲惯了的。算是“家学渊源”。王扬走这一路,看成片的山林园野都是小胖家的,沿途常有劳作的守园人、仆役僮客果农等向小胖行礼问侯。这就好像把5A级景区那种国家森林保护公园,直接划出一大片给私人,这回算是真真正正地感受到了什么是士族的家底。
乐小胖见王扬听得新鲜,好奇问道:“你家没山墅吗?”
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