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叶坤闻言,有些惊喜。
看来张羽真的口才不错,针对这次辩论,也做了功课。
双方继续辩论,大将轮流上阵,唇枪舌剑,精彩不断。
辩论到激烈之处,罗马大秦的学者,抛出一个陷阱题,询问张羽真:请问张先生,你能不能两次踏进同一条河
叶坤闻言,立刻抢答:这道题,我来回答。
众人都转头,看着叶坤。
叶坤笑道:罗马大秦的文化,继承了古希腊文化。古希腊有学问家提出一个论点,人,不能两次踏入同一条河。
因为河水在流动,水文在变化。一条大河,每时每刻都在变化之中。譬如昨日之我,和今日之我不一样,因为昨日之我,没有今日这么老。
这个希腊学者的话,是对的。但是相对于我们华夏国道家的观点来说,又显得太简单了。他强调了变化,但是没有揭露变与不变、矛盾与统一。
我们道家的太极八卦图,就能很好诠释对立与统一、动与静之间的相互关系。具体的解释,可以让张羽真先生详解一下。
张羽真闻言,这才知道叶坤抢答,是为了提示自己,感激地一抱拳,接着叶坤的话,展开一番讨论。
罗马学者被叶坤侃蒙了,只得点头认输。
天竺僧侣队那边,站起一人,问道:请问华夏国最大的数,是多少最小的数,又是多少
这些僧侣来到华夏,也有几年的时间,勤奋好学,精通华夏文字和语言,都不需要翻译了。
张泌笑道:我们最大的数,是无极,也就是没有尽头。天地万物有阴阳,数也有阴阳。无极大数,大到没有尽头,那么相对应的,无极小数,也就小到没有尽头。
僧侣皱眉,又问道:海里最大的鱼,有多大
张羽真反问:你们的鱼,有多大
僧侣说道:根据天竺历史记载,海里大鱼,有万万斤之大,一口可以吞没大象。
这才多大呀
张羽真搬出了庄子,说道:
我们道家庄子记载,任公子钓鱼,以五十头大象为诱饵,蹲在会稽山上,投杆到东海钓鱼。三年后,钓来一条大鱼,搅动整个东海。这条大鱼,比泰山还大。切成肉干,从制河以东,到苍梧以北的人们,吃了几十年,还没吃完。
众人一起大笑。
天竺僧侣沉默半晌,问道:请问各位,人死之后,灵魂和思想,去了哪里
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