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第一百二十一章 功夫猴（第2页）

他的命运呀，比在亢大师好不到哪里去。来找他玩的有五只猴子，在数量上要多两只，但这俩只跟来的猴儿，纯属是看热闹的。怎么说呢，看戏就明白了。

这五只猴儿分作两拨，其中三只上了塔，一如东边那仨只猴一样，开始习惯性的向塔内发话：出来玩喽。而另外跟来的那两只，则蹲在佛塔前的石柱子上，一边一只，跟门卫似的，帮上面三个主战的叫阵。

垦木大师可比在亢大师温和多了，先时好一阵的沉稳，使人不禁想起忍者神龟来。对于他的隐忍，众猴儿不旦不领情，而且开始变本加厉，将塔顶的青砖拍得跟敲鼓似的咚咚山响，震得塔顶砖瓦乱飞，碎片横流，就差没把塔盖给掀了。

就这样，垦木大师在里面还能扛得住，硬是没有跟它们计较半分，仍稳稳地坐在顶层的一块草编的蒲团上，灵魂出窍般的练着他的“九阳真经”。

嘭!

什么声音？原来是一块青砖朝下落来，被他一扬手，挡在了石壁上，撞得粉粉碎。

扑哧!

又是啥动静？一块青砖落下，直接砸在他盘起的膝盖上，却硬生生如弹簧般被弹到了墙上，发出非常难听的碎裂声。

轰!

塔顶被欣了？不是，恰恰相反，塔盖被三个猴子在上面连蹦带跳的玩塌了。好嘛，这可不是一块两块的青砖瓦砾下落，而是整体塌方，所以才“轰”的一声，不说震耳欲聋，也是五音齐鸣，带着好一阵的尘土飞扬。

“哪里来的泼猴，尽敢在老纳头上动土。”话音处却不在塔内，睁睁看去，垦木大师己然稳稳地立在了塔下的空地上。

好半天，才喊出这一嗓子，可真不是一般人能做得到的，若按照现代人的说法，那叫够素质。可等了好半天，也不见一只猴子出现。

哪去了？站那儿的垦木大师正纳闷呢，忽然觉得两腿膝盖一软，扑通一声，跪地上了。

这咋回事儿啊？塔里没呆住，跑外面又练上了？非也，所谓旁观者清，刚才无踪影的两猴儿，又蹲在塔前的柱子上，叽叽地叫着，拍着两只猴爪，为同伴们喝彩呢。

垦木大师这才一回头，妈呀一声气坏了，只见在塔顶闹事的三只“罪魁祸首”，不知啥时候，同时出现在自己的身后，且上来就顶他的后腿腕，你说不跪才怪。

“泼猴，还我佛塔来。”垦木大师那也不是吃干饭的，铁沙掌，厉害着呢，呼呼带着风声，左右合壁，同时一起扇向仨猴。这要是被一掌击中，非死即伤，不瘫也落下终身残疾啊。

叽叽!

一声乱叫，被刮刮掌击中了？怎可能呢，那南宫春的训练也忒失败了。是那柱子上的两猴儿叫着在跺脚呢，咋那么兴奋哩？一看垦木大师就明白了。

左右两掌合壁在石头缝里，拔不出来了，急的他使出吃奶的劲，也无济于事。什么石头这么厉害呀，能死死吃住他的内功？再朝两边看，原来那块高出地面的石头两边，蹲着两只猴儿，正用屁股抵住裂成两半的石头，而第三只猴儿，却至背后，好住垦木大师的胳肢窝，挠他痒痒呢，你说，功夫再深，那也有软肋不是，痒得大和尚如何能发功拔掌？

这可真够欺负人的，把个大和尚直气得七窍生烟，嘴里还呵呵的傻笑。这精彩一刻，那两观战的猴子能不叽呱着拍手乐呵么。

这垦木大师败得比在亢大师可憋屈多了。最后终于三跪猴前，浑身瘫软地对天长叹：“猴爷爷，别挠了，让我把手拔出来成不？”暴汗!一代大师，居然跪地求饶，丢尽了颜面。

那么，在以第一位在亢大师为首例，他的对面，西边的住着的习参大和尚又怎么样了呢？

他呀，不愧为练就一铁头功，真正捡回一条身家性命。这是怎么说？因为来同他戏耍的可不是一两只看，两三只上的事情，一来就上了一大群，可谓是华山论剑，不比出个高低来不算梁山好汉。

这反应最快的不是先闪了吗？即而随其后的算是从众分子，哪里热闹往哪里去。见几个大点的猴儿飙向西边，那咱也跟着一起上呗，反正主人有令，把塔里的人揪扒下为算。

于是呼，这二十八只猴儿，三只先奔了东，五只窜去了南，除却早跑得没踪影的八只猴崽子们外，其余的十二只从众猴员，一律投奔西方的佛塔而来。

要说这习参大和尚，长得可真是一表人材，身高八尺朝上，似半截铁塔盖住了佛塔的三分之有二，他不在塔里练功，考虑到功种的问题--铁头功，怕那佛塔禁不起震荡，。

当初在修建这座佛塔时，就考虑到了这点。因而，此佛塔与众不同，在塔外相距米的地方，筑了一个高台，似玉柱一般耸立。这根玉柱，可不是普通的石头哟，乃上好的云南大理玉石，撞击声犹如洪钟般铿锵有力，又似万泉排荡叮叮咚咚是绵绵之音袅袅不绝。如能将此玉石击破，那就象伏龙寺的主持顺天喇嘛说的那样：真的出师了。

而这十二只猴儿的“首领”，正是听到从西边传来咚咚的撞击声，才奋不顾身的飞奔而来，这目标太诱惑人哩。

而正在专心致志练功中的习参大和尚，象是全然没有听到周围发出的叽呱之猴叫声，仍是井然有序的认真练着他的铁头功，咚咚的玉声仿同寺中的佛音，好听着呢，就连前来戏耍的猴崽子们也停止了叫喧，将大和尚团团围住，看起热闹来。