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第二百四十六章 臭名昭著金百合特别学术旅行队（第3页）

于是他只好岔开话题道：“好了，未来的事情未来再说，至于现在，还是先把你挑选出来的宝贝贴身藏好，不要被人看见了，不患寡而患不均，非常时期，我不希望有人因此而心生嫌隙，再节外生枝，惹出什么乱子来。”

“玉墨省得的。”

有道是嫉妒会使人发狂，冲动会让人成为魔鬼。

赵玉墨童年时期的悲惨境遇让她的心智变得分外成熟，故而在充满勾心斗角、尔虞我诈的藏玉楼也能混的风生水起，八面玲珑，对于人性的揣摩和认知更是到达了一种见微知著的境界。

她深知，人性是经不起试探和考验的，更不值得被期待和寄予希望。

倘若被那些不安分的女人们知道了今日先生又对她格外施恩，且又是在当前这个即将逃出生天的关键时期，你猜她们会作何感想？

先生有句话说的好，不患寡而患不均，但她却知道下半句，不患贫而患不安！

如果人心不能思定，信任出现危机，还有谁相信先生能够做到将一碗水端平呢？

这在逃难途中是极其致命的！

因为不信任的种子一旦埋下，人心就会在顷刻之间涣散，届时，众人各怀鬼胎，心思各异，很难说途中不会生出什么事端。

都说女人的心思别猜，更遑论这支临时组建的队伍中足足有三十多名女人！

如果一个人一个想法，那这支队伍干脆也不用带了！

想到这里，赵玉墨立刻听从江浩然的吩咐，将她选中的宋代花鸟婴戏纹金发梳、明代镶宝石金戒指和唐代白玉镶金手镯一股脑地全都揣进了怀里。

好在赵玉墨身材极为有料，加之三件首饰精致细巧，即便贸然塞入怀中，倒也不虞被人看出古怪，只是将她的体态衬托地更加丰盈罢了！

话说回来，其实倒也非是江浩然多虑了，就看剧中香兰和豆蔻无厘头的作死行为，就知道江浩然绝对不是杞人忧天！

女人的脑回路有时候根本不能够用常理揣度之，未雨绸缪才是明智之举！

探索完毕，两人随即准备离开，不过赵玉墨最终还是未能按捺住心中的好奇，忍不住问道：“先生，我原以为宗教人士都应该是些清心寡欲、超凡脱俗的人物，可现在看来，却也不过如此。

真是难以想象，圣保罗教堂建成不过区区十数年的时间，这些自称神仆的洋人，竟然就能够聚敛出一笔数目可观、价值不可估量的财物，这简直是匪夷所思、难以想象！

“没什么好奇怪的，不外乎巧取豪夺、坑蒙拐骗而已。”

江浩然哂道：“我不否认，这个世上确实存在一些信仰纯粹、自身高洁的宗教人士，但绝大多数也不过就是些神学素质低下的普通神职人员罢了。”

说到这里，江浩然反问赵玉墨道：“玉墨，难不成你认为所谓的教会只是一个单纯的宗教组织么？”

“难道他们还有什么别的特殊身份？”赵玉墨闻弦知雅意，若有所思道。

“当然。”

江浩然道：“其实所谓的教会在我看来，不过就是一群披着宗教外衣，到处肆意掠夺的强盗罢了。

有段话曾经贴切地描述过他们：右手拿着宝剑，左手拿着十字架，而在他们教袍里面却藏着武士的全副盔甲。”

“与东方不同，西方宗教天生就带有强烈的政治色彩，他们强调君权神授，推动政教合一，虽然近代民主革命和诸多思想启蒙运动以后，全球绝大多数国家都实行了政教分离的政策，但宗教的影响力并未衰弱，它们依旧是相互依赖、相互影响、相互利用的共生关系。

不管是统治者为了维护和加强自己的政治统治，需要利用宗教；亦或是宗教首领为了扩大影响、争夺势力，需要与统治者联合，只要掌握教权与掌握政权的两大集团彼此利益和目标是一致的，那么它们的蜜月期就永远不会结束。”

说到这里，江浩然也不禁感叹道：“都说弱国无外交，这句话一点不错。

在列强的资助支持下，传教士们堂而皇之地闯进了中国，表面上，他们是宗教团体的宣教师，但实际上，他们却是列强扩大自身影响和势力范围的触角和爪牙。

得益于鸦片战争后，中国陆续和列强签订的一系列不平等条约，这些传教士在华夏大地享有着极大的特权，所谓特殊权利，主要指的是“领事裁判权”，就是全体外侨都享有一国外交使节的特权，不受中国法律的管辖。

据这一系列的特权，外国传教士可以为所欲为，不受中国法律制裁，而且得到领事管的保护，甚至于传教士的寓所和教堂，中国都无权管辖，即便是中国犯人逃到了那里，中国政府也不能前去逮捕。