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第229章 道种（第1页）

沈氏中庭，沈复和沈止降阶而迎，按理来说，吴升当初来时已经自认族中晚辈，这两位都是沈氏族老，降阶迎一个晚辈是不合礼的。

但吴升看见中庭前立着香案，以黄土铺地，廊柱下悬挂旌旃，当即明白了，人家不是拿他当后辈子侄，而是以大夫之礼相迎。

吴升看了一眼沈月娘，沈月娘有些赧然，小声解释：“沈氏多年没有……嗯，如五哥这样的大夫登门了，爹爹和四叔应当是很欢喜，还请五哥看在妹的薄面上顺着些……这也是他们的心愿……”

车子停稳，吴升下车，向沈复和沈止道：“二叔、四叔，一家人何必如此？随意就好了。”

吴升在狼山时闹得动静不小，其后沈氏多方打探，自然知道了他的真实身份，听他依旧以一家人相称，沈复和沈止皆大喜过望：一家人最好，管你姓甚，你就是我沈氏五郎！

沈复肃容道：“五郎已是大夫之身，我沈氏三十五年来第一位卿大夫，焉能随意？”

沈止躬身：“五郎，四叔多谢你了！”他是真心诚意的感谢，如果没有吴升炼制的灵丹，他早就一抔黄土了。四年前服用了吴升炼制的青灵丹后，延寿两年半，接着服用第二枚，再次延寿一年半，最后一枚没有服用，因为他终于破境入了炼神，成为沈氏第二根顶梁柱。

沈氏有了两位炼神境修士，声势重振，家境立刻恢复了不少。

除了沈止的破境，这几年，沈氏还倚仗吴升的六味地黄丸入账超过百金，大大缓解了宗族的压力，他在沈复和沈止心中是什么分量，可想而知。

见礼之后，吴升开门见山：“二叔、四叔都是我的长辈，今日回来，是想听一听二位长辈的经验。。”

沈复问：“五郎想问的是哪些？”

吴升思索着道：“比如，二叔当年在修行中感受到的那丝玄妙，四叔于生死之间的体悟……”

沈复和沈止对视一眼，向吴升笑道：“恭贺五郎，现破境之兆！”

但凡问到这种问题，那就是心里有了感悟，这种感悟是修行到了某种地步之后的一种总结和反思，又叫“道种”，是产生神识的预兆，也是神识孕育的最初本源。

修行四大境，炼气境修士就占了七成多，剩下的绝大部分也只是入了资深境而已，只有极小一部分，约莫百分之二能破境炼神，究其原因，能产生“道种”者，十个里面也许只有一个。

九成的炼气士都在“浑浑噩噩”中度过一生，根本就捕获不到这丝感悟，谈何破境？当然，体会到了感悟，心生了道种，也不一定就能孕育出神识来，但至少打开了这扇大门。

吴升捕获到了这丝玄妙的感悟，打开了破境的大门，有可能成就炼神境，对于沈氏来说，当然是件好事。

当下沈复便谈起了当年自己的体悟：“我当年捕获道种后，苦苦寻找却未有所得，于是游历四方，却始终没有收获，不仅未有所得，更感心中郁气沉积，越发凌厉，似有刀削斧斫之感，夜深时疼痛难忍。及至吴国，正遇吴军征伐钟离之战，钟离孤城，已现不支之象。吴军攻城时，钟离氏齐上城墙，人人争先、奋勇杀敌，虽十二少年亦舍身力战，高呼‘钟离之嗣不可绝焉‘。我为其所感，思及当年蔡楚联军攻我平舆，与之何其相似，于是拔剑助之……”

说时，沈复似乎又回到了十多年前钟离城头：“……当时箭矢如雨，法器纵横，我如中疯魔，以为是在平舆城头大战蔡楚联军，酣战中力斩吴军先登七士。奈何城头吴军越战越多，守城的钟离氏则越来越少，我被吴军围住，身受重伤，昏迷不醒。也是天意佑我沈氏，我竟未死，从千人冢中爬了出来，此时，胸中郁气尽去，一缕神识而生，由此破境炼神。”