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“这就是通天之体么……”
但摩柯佛子本身,似乎,还并不知情。
他只是一步步走,向摩柯的方向。
一边走,一边谈起,如何去取得摩柯至宝“恒沙万界”。
反正可以确定的一点是,要取得恒沙万界,就必须要踏入那摩柯圣寺。
而硬闯,肯定是不可行的。
要不然“恒沙万界”没找到,他俩先被当成妖魔除了。
只能……想别的办法。
比如……伪装。
摩柯佛子说,这摩柯圣寺的佛土内,距他俩三百里之外的位置,有一座佛堂,唤作“玉兰寺”。
而那玉兰寺的住持,天威尊者,乃是摩柯佛子至交好友。
据摩柯佛子说,天尊尊者原也是那摩柯圣寺僧侣,后来修成尊者以后,下山创立了玉兰寺,做了那一寺住持。
摩柯圣寺,甚至三大圣寺的作风,都是如此。
同其余圣地不一样的是,佛门圣地的很多尊者,在修成以后,都会下山,自立佛堂,作为圣寺的分寺存在,分管一方。
否则西域那么大的地盘儿,又以香火愿力为本,天地之炁为辅,三大圣寺根本不可能将所有的香火愿力汇聚起来。
而那玉兰寺的住持天威尊者,作为摩柯佛子的至交好友,应当能帮他们弄到两个合适的身份,潜入摩柯圣寺。
原本来说,这也是不太现实的。
毕竟玉兰寺虽然是摩柯圣寺的分寺,但哪怕是天威尊者,也毕竟不再是圣寺之人,想要踏入圣寺,也要经过重重关卡。
但这段时间,不一样。
因为一个月后的九月二十,摩柯大祈佛会,乃是传闻中摩柯古佛诞辰之日。
届时,摩柯圣寺佛土中的佛堂,皆可派出僧侣,前往朝圣。
乃是绝佳的时机,潜入摩柯。
余琛听了,也觉得有可行之处,便改道向玉兰寺的方向而去。
值得一提的是,改道以后,摩柯佛子便磕磕绊绊,再也没有先前那般“天地让路”的潇洒了。
余琛好奇,开口一问。
摩柯佛子却说,先前那路,乃是当初古佛还是凡人时,走过的朝圣之路。
从西域边陲到摩柯圣寺,折树而栖,清水为墨,在一块不起眼儿的石头上写下“摩柯”二字。
后来,那里便成了十五御之一的摩柯圣寺。
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