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一众儒家大佬,竟然被一个非儒家弟子质问学没学过《论语》。
当儒家的君子六艺中其他几项都是摆设么?
看着陆鸣嚣张的样子,一众儒家大臣不断安慰自己,君子动口不动手。
孔夫子研究君子六艺的时候,也没说该怎么对付力能扛鼎的人。
孔子:怪我喽?
你说什么废话,抱起城门闩砸他就完了。
可惜,这几位儒家大臣没有孔子的体魄,也没有孔子的胸襟。
“怎么,罢黜百家之前,儒家能做到这些,罢黜百家之后就做不到了么?
还是说,大汉独尊儒术之后,儒家地位太高,已经不屑再遵循孔夫子的教诲?”
诛心之言,这是诛心之言。
在孔子后人面前说他不遵循孔夫子的教诲,这和当面骂他数典忘祖有什么区别。
“富民侯此言差矣,我等儒家弟子自然是学习过《论语》的,自然也遵从孔圣的教诲。”
倪宽自问这些年对得起先贤教诲,不能接受如此指控。
“所谓君子六艺,原本是周代国子们所应具备的本领,孔圣认识到其中的六艺对培养君子的巨大作用,因而纳入到儒家的修习范畴。
以六艺培养君子,使我等儒家弟子文武兼备,方能配得上儒家今日之地位。我等从不曾忘记孔圣教诲。
富民侯若是愿意把数学传授给儒家弟子,倪宽愿意第一个学习。”
摆明态度后,倪宽笑着道:“富民侯多心了,不管是算学还是数学,儒家都不会因为学派之别而有所排斥。
况且六艺本身并非独属于哪一家,没有学派之分。
总不能因为大汉军中有万千弓弩士兵,就说他们都是我儒家弟子吧,儒家弟子也不会因为学习了“乐”就变成倡优。”
儒家大臣们松了口气,多亏有倪宽稳住局面。
“我等怎会忘记孔圣教诲,只是没想到富民侯竟然愿意将数学传遍天下,一时间没有反应过来。”
今日的成绩对比太过夸张,不引入数学,以后儒家的君子六艺就成了残次品,还会被说成背弃孔圣教诲。
不管世人怎么想,倪宽的话暂时说服了他们自己,儒家不会因为学了数学就比不上富民侯师门的学问。
“朕当初罢黜百家,是因为无为而治的黄老学说已经不适合当时的大汉。
朕要改元建制,朕要一改此前七十年对匈奴的和亲之策,朕要为大汉铸造钢铁般的脊梁,要让四夷再不敢冒犯我大汉天威。
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