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第286章 始化（第3页）

这一改变，称之为筑基。

筑基，按照天道来说，是不可以外力借助，而是需要凭着自身修为，不断的冲击，如此，才符合逆天修真之道。

可是，筑基的难度太大，所以，便有了筑基丹这种逆天之物，慢慢的，在无数的轮回之后，现在的修真界，极少有人，在不用筑基丹的情况下，可以自行凝结筑基。

虽说不符合天道标准，但修真联盟的言论是天道以死，自当逆天，于是，时间长了，便也无人再去深究根本。

筑基之后，身体获得了更适合吐纳的平台，所吸收的灵力，自然更多，可当达到一定程度后，便会再次遇到瓶颈。

于是，便有了结丹，结丹的目的，是把体内的灵力压缩，压缩，再压缩，从而使得灵力从无形变有形，从有形变液体，再从液体，凝固成为金丹。

这一过程，对于修士来说，很有难度，但并非绝对，若是天资足够，自然可以省事不少。

金一出，缓解了身体的压力，于是，便可再次吐纳吸收天地灵力，而且这些灵力，随着吸收，也全部向着金丹凝聚，渐渐的，金丹越来越坚硬，其内蕴含的灵力，超过了想象。

这也正是结丹修士，对于筑基修士来说，好似天一般的存在，根本无法抵抗的根本原因，毕竟其灵力，已然庞大的难以想象。

修士结丹之后，经过常年的吐纳，身体会再次遇到瓶颈，也就是结丹后期。

此时，单纯的吐纳灵力，已然无法解决问题，于是，便有了修士第二次质变！

这是一次不算彻底的质变，但对于修士来说，却是一次天翻地覆的变化，一个达到真正逆天修真的第一个脚步。

金丹碎裂，元婴诞生。

元婴，之所以带一个元字，正是因为，元为道之第一字，又称之为玄，乃一切道之始。

这个玄字，则是金丹碎裂，元婴诞生的根本，一个玄妙的变化，一个升华的改变。这一过程，取自凡人之中的怀胎生子，此乃天道常伦。

金好比十月怀胎之盘，经过蕴化，始出生命，这生命，称之为婴儿。

于是，这元婴一词，便出现了。

道家修炼，取的也是这个意思，金丹碎裂，诞生一个道婴，寻的是生生不息，转世重生之意。

元婴出现，吸收的天地灵力，比之结丹，根本就是无法言辞表达，完全就不是一个境界。

拥有了元婴之体，便表示着，从此之后，有了逃脱轮回的可能，有了与天斗的本钱，有了行逆天之事的资格。

元婴达到一定程度，便是化神，这化神的难度，对于天资要求反倒不如以往那么高，他注重的是感悟，是对于天道的感悟。