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“凡渡劫者,皆因自身难容于天地,需借万物生灵之元精,以抗天地大势。
而元神与生俱来,万物皆有,因此给了诸多邪法生长的土壤。
献祭之道的关键……
便是‘炼元神之精粹,化天地之玄刹’。
盖余平生所见,献祭一道拢共有三大类别,分别为‘阵祭’,‘兵祭’,‘神祭’。
第一类阵祭,最为简单粗暴,炼化的元精最杂,视献祭生灵的实力强弱,数量多寡,来划分威力。
此法多以‘山’、‘水’、‘林’、‘泽’为阵基……”
铁棠一字一句看下去,立刻就明白了那黑衣女子所使的邪法来历。
毫无疑问。
她在山中布下的所谓神皇墓冢之局,便是献祭之道的‘阵祭’之法。
阵祭之法,最为简单。
它对于布阵的地点没有太多要求,对于要献祭的生灵,同样也没有限制,甚至连毫无修为实力的任何生灵都可以拿来做祭品。
但用阵祭之法得到的力量,也最为混浊不堪,通常只能化去自身大劫的1~3成威能。
而另外两种‘兵祭’与‘神祭’,那就截然不同了。
兵祭,顾名思义,乃是以兵器作为献祭核心,需得至少准备一柄强大的仙兵,最好是极道仙兵来吸收所有献祭生灵的元神精粹。
然后借助这件兵器去对抗自身大劫。
此类献祭之法,不但对兵器有各种限制,对于献祭生灵也有要求,起步就得是百万之众,越多越好。
这等堪称屠族灭世的法门,只看得铁棠头皮发麻。
第三类的神祭,最为强大,也最难施展。
倘若能够成功献祭,以神祭之法,至少可以抵消七成以上,甚至更多的劫难。
此法需得以自身为核心,吸纳献祭生灵的所有力量,若是自身不够强大,或是法门不够纯粹,第一个撑死的就是自己。
神祭极难,诸世录记载,世间只疑似出现过一次,连撰写者自己都不敢确认。
无论是哪种献祭之法,无论是否成功,事后都会因此引来巨大因果,可谓是一劫复一劫,永无穷尽。
铁棠看罢,内心久久不能平静。
诸世录里面,只是大概记录了各种献祭之法的情况,并没有详细描写如何实施献祭。
显然。
连编写诸世录的这位,也怕后世出现太多为非作歹之人,不敢记录真实的秘术。
“如何,可有什么收获?”谢涿看见铁棠收起了诸世录,连忙走过来询问。
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