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换作是理宗朝,赵葵绝对不会送孙女入火坑!
是的,“火炕”正是赵葵对理宗皇帝后宫的说法。
这理宗是什么货色,做过右宰相的赵葵会不知道?!
理宗推崇理学,尤其是程朱理学,其天理是道德神学,同时成为神权和王权的合法性依据,大搞君君臣臣父父子子那一套,就是君要臣死,臣不得不死,还有君为臣纲,夫为妻纲这样的说法,实际上与孔圣的理论是相悖的,孔圣认为君主要有君主的样,之后才是臣子要有臣子的样,而朱熹把这套理论绝对化了,皇帝巴不得这种学说流传出去。
因此在理宗朝的皇宫里,宫人们小心翼翼,规行矩步,不敢越雷池半步,禁锢得非常死,个个面如僵尸,没得一丝笑容。
而赵灵儿现在此宫中生活,笑得趋是阳光灿烂,她在内有皇帝宠着,在外的娘家势力庞大,她的日子相当好过,赵葵提醒她别得意忘形,知人知面不知心,时刻要懂得保护好自己。
不仅仅是她,赵葵进宫次数多,看到宫人们的精气神皆佳,他了解到宫人们的待遇好,皇后奖罚分明,依律办事,法不禁止即可行,宫人们不用担心朝不保夕。
何止是皇宫里面状态好,满朝文武觉得孟之祥这个皇帝不错,带动大家干活,劲往一处使,直奔强军与富国而去,为打败鞑子而努力,大家有目的,生活充实有干劲,他给的待遇高,也不害人。
是的,他建立了比前朝更为强大的特务机关去监控朝野内外,但对于犯法臣民的处置,他坚持了一条:审判权归于三司,即刑部、都察院和大理寺,才有权审理和判决!
实行逮人和判人分离,而不是让特务机关来一条龙服务,等于把特务机关系上了束缚,让他们不能为所欲为。
如此赵葵非常欣慰,政务顺利,孙女开心,夫复何求?
今晚当浮一大白,以贺自己所托对人!
……
瑞雪纷飞兆丰年,爆竹声声辞旧岁,孟之祥为帝的第一个春节即将到来,江南大地陷入了节日的喜庆中。
建康府的疯狂大建设被按下了暂停键,街头巷尾各处人头拥拥,商铺内货物充足,购销两旺,从商店离开的民众手上提着货都沉甸甸的。
人们忙着洒扫庭除,贴春联,烧鞭炮、购买年货……以驱走一年的晦气。
这样的场景同样出现在镇江、湖州、苏州、常州……等地,甚至连遭遇了鞑子洗劫肆虐过的杭州府(临安府)和明州(宁波)等地也呈现出强烈复苏的迹象---当地新生婴儿的出生率比鞑子没来前提升了三成,其余各地亦是如此。
有多婴儿出生表明成年人的日子好过,是的,孟之祥以投资拉动经济,以工代赈,民众得利,同时积极发展生产,压抑物价,以四川产的大量牲畜肉制品和川盐冲进建康府,打了较低的底价,让民间过上一个好年。
种种措施下来,效果相当明显,江南民众看到了希望,他们露出了久违的笑容,从先前鞑子犯境的恐慌中恢复过来,细心地挑选年货,开开心心地过一个好年。
……
年二十八,愈加紧密的鞭炮声显示年已经越来越近,此时建康府官府封印,各行各业大多放假,大家安心舒适地呆在家中,等着过年。
但在建康府燕雀湖的雀灵村,却非常地繁忙。
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