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第353章 札达县穹窿银城(第2页)

50多公里的路程,不到一个小时就到了门士乡。

穹窿银城很好找,也很奇怪,进去参观不需要门票,却要检查边防通行证和身份证。

穹窿银城,又叫做“琼隆银城”,是西藏古象雄王国的都城,位于海拔4400米的卡尔东山顶,面积居然有10余万平方米。

“穹窿银城”,藏语发音为“琼隆威卡尔”,“琼”是大鹏鸟之意,“隆”的意思是“地方”,“琼隆”也就是大鹏鸟居住的地方。

“威”的本意是银子,这里引申为银色,“卡尔”是城堡之意。简而言之,“琼隆威卡尔”即“大鹏银城”。

两人看了景区介绍才知道,自入藏以来时不时就会听到的“象雄文化”、“象雄古国”,原来就在这里,这也是西藏文明真正的根!

象雄是古代青藏高原的大国,据说历史可以追溯到年以前,也是雍仲本教的发祥地。

古象雄王朝曾统一了号称“十八万户部落”的十八国,建立起了威震中亚的古象雄王国。

象雄王国的穆氏王子辛饶弥沃佛陀创建了完整的九乘教法和教义,就是“古象雄佛法”。

“古象雄佛法”不仅仅涉及到宗教,还涵盖了民风民俗、天文、历算、藏医、哲学、因明学(逻辑)、辩论学、美术、舞蹈、音乐等方方面面,是西藏及其周边地区人们重要的精神信仰,仍对西藏人民的精神文化生活发挥着不可缺少的作用。

辛饶佛祖还善巧地吸收了原始本教文化的精华,比如原始本教中包括藏医、天文、历算、地理、占卦、超度、梦兆、招财、招福、石碑铭文、雕刻以及沐浴等仪轨。

在七世纪之前,藏地象雄地区的所有的天文学家、教育学家、翻译师、医师、挂师、算命师、风水师以及一切有文化的学者们都被尊称为“本波”,当时青藏高原的所有文化和宗教信仰都可称为“本教”。

据汉文和藏文典籍记载,象雄古国(事实上是部落联盟),史称“羌同”、“羊同”,“象雄”的藏语与其相似,在7世纪前达到鼎盛,人口不低于1000万。

而穹窿银城(即卡尔东城)就是古象雄王国的首都;象雄分为上象雄、中象雄和下象雄三个部分;象雄王国存在的大体时间为公元前4世纪到公元7世纪,曾先后为18位国王所统治。

远古象雄文明的势力,曾经波及到如今的四川、甘肃、青海、云南,覆盖整个西藏地区。

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这些地区的文化又渗透到印度北部、克什米尔以及拉达克一带,后者曾是东西方文化交流十分频繁的地区。

后来,吐蕃在青藏高原逐渐崛起。

公元7世纪,松赞干布兼并统一西藏各部落,建立了强盛的吐蕃王朝,并创立藏文,西藏正史开始书写。

到了公元八世纪,吐蕃国王彻底征服象雄古国,从此以后,象雄文化渐渐消失。

不过它的灿烂文明之光,一直照耀着整个藏区,由此而延伸出的种种传统风俗文化也一直流传。

现代人所熟知的转神山、拜圣湖、磕长头、撒隆达、挂五彩经幡、堆石供、火供、水供、会供、煨桑、朵玛、酥油花、擦擦、金刚结;还有藏文、天珠、天铁、以及跳锅庄、宣舞、绘画艺术等等,也都是源自于古老的象雄文化。

虎永刚两人战在五彩山下远远望去,穹窿银城还真如它的名字,就像一只傲然屹立的大鹏鸟一般,两侧山崖是银白色的土林,又仿佛是大鹏鸟展开的翅膀,正欲一飞冲天!

两人沿着山下象泉河边的小路,跨过了一座挂满了经幡的小桥,眼前一片满是山洞的土林,这就是穹窿银城的真正所在了。

沿着景区修建的简易台阶,两人慢慢往上,途中所见土林布满了大大小小的人工开凿的洞穴,满目疮痍、尽显沧桑。

进到洞穴之内,大的里面居然还有古老的壁画,或者供奉用的龛位;

小一点的就是牛头、羊头之类的动物骸骨,有一个后面的洞窟里还看到了人类的骨骼。

两人站到山顶,可以俯瞰整个穹窿银城,也可以看到象泉河从银城脚下蜿蜒流过,但也有些感慨:这里没有任何保护,只怕要不了多久,那古老的文明就彻底湮灭在这历史长河中了吧……

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